O FUNDAMENTO DOS APÓSTOLOS E DOS PROFETAS
A Doutrina Bíblica como Base para uma Caminhada Cristã Vitoriosa
O QUE VAMOS ESTUDAR?
Na lição desta semana, discorreremos a respeito dos conflitos do crente diante dos ataques à verdadeira doutrina. Vamos tomar como exemplo a vida de Daniel e seus amigos. Eles foram inseridos na cultura babilônica, uma cultura idólatra, mas permaneceram firmes no propósito de honrar a Deus. Vamos juntos aprender a Palavra de Deus.
TEXTO PRINCIPAL
E mesmo que o nosso Deus não nos salve, o senhor pode ficar sabendo que não prestaremos culto ao seu deus, nem adoraremos a estátua de ouro que o senhor mandou fazer. (Dn 3.18 – NTLH). Nesse contexto bíblico, a expressão “firmeza” pode ser definida como a determinação inabalável em permanecer fiel às próprias convicções e princípios, mesmo diante de desafios ou ameaças. Sadraque, Mesaque e Abede-Nego expressaram sua firmeza ao recusarem adorar a estátua de ouro, mantendo sua devoção a Deus, independentemente das consequências. Muitos judeus cederam à idolatria, mas para Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, o primeiro mandamento era importante. Somente eles seriam diferentes, não-conformistas. Por isso, foram denunciados. É provável que os acusadores tenham sido pessoas que já conheciam a sua conduta constante (“a teus deuses não servem”, v. 12) e invejavam sua posição; como eram nativos (v. 8), não se conformavam em serem liderados por judeus (v. 12). Agora eles finalmente conseguiram uma ocasião de expor essa infidelidade para com Nabucodonosor. Antes do que deduzir que Daniel tenha se curvado, é mais razoável pensar que ele não estivesse no campo junto com outros governantes. Não se sabe porque Daniel não está na cena. Alguns comentaristas sugerem que ele estivesse em viagem. É até possível que ele estivesse presente, mas fosse isentado de ter que demonstrar a sua lealdade, por causa de sua elevada posição (Dn 2.48–49). Isto é, ele era político de alto escalão.Já Sadraque, Mesaque e Abede-Nego adquiriram posições políticas inferiores por influência de Daniel, por causa da influência política que este agora exercia. Por isso, os três jovens tinham que jurar lealdade. E eles são testados uma segunda vez. A pergunta de Nabucodonosor (v. 14) não era simplesmente uma confirmação, mas uma oportunidade dos três se retratarem (v. 15), juntamente com um desprezo pela fé deles (“quem é o deus que vos poderá livrar das minhas mãos?” v. 15c). O mundo sempre propõe uma vez mais que você se conforme a ele. Mas, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego bravamente mantiveram sua posição diante do temível Nabucodonosor (v. 16). Sua resposta não foi arrogante; eles simplesmente estavam dizendo que não tinham nada a dizer ao rei. Haviam chegado ao limite de sua lealdade ao monarca (cf. Mt 22.21). John MacArthur afirma que eles poderiam ter dito: “Nós vamos nos curvar com os demais, mas vamos orar ao Deus verdadeiro”, como se estivessem sendo piedosos no coração. Contudo, o testemunho só acontece quando nossa piedade adentra a esfera pública (Tg 2.18). Eles não cederam diante da ameaça e do poder. A ousadia fica mais impressionante quando somos lembrados que eles não sabiam o final da história. Eles tinham certeza que Deus poderia livrá-los (v. 17), mas não sabiam se Deus havia resolvido livrá-los (cf. Mc 1.40). Afinal, Deus nem sempre livrou seus fiéis da morte (Hb 11). Às vezes Deus não livra o seu povo do fogo, como foi no caso de Policarpo de Esmirna. Policarpo foi um bispo de Esmirna, respeitadíssimo em seus dias por sua piedade, que foi martirizado no ano 155. Conta um relato ocular que quando lhe foi exigido abandonar a sua fé, ele respondeu: “Eu o tenho servido por 86 anos e ele nunca me fez mal algum. Como blasfemaria contra meu Rei que me salvou?” Quando ameaçado pelo procurador, com fogo, ele respondeu que aquele fogo logo se extinguiria, mas que os homens deveriam temer o fogo inextinguível do juízo divino. Policarpo foi queimado e acabou servindo de exemplo sobre o custo da integridade para a igreja do segundo século. Sadraque, Mesaque e Abede-Nego provavelmente tinham esperança de livramento, mas o que fica marcado no texto é a sua resolução de não se prostrar, mesmo que isso lhes custasse a vida (v. 18; cf. Jó 13.15).
RESUMO DA LIÇÃO
A confiança em Deus e o compromisso com a sua Palavra contribuem com a manutenção da fidelidade do crente. A confiança em Deus implica acreditar em sua orientação e provisão, independentemente das circunstâncias. O compromisso com a Palavra de Deus envolve viver de acordo com seus ensinamentos e princípios. Quando um crente confia em Deus e se compromete com sua Palavra, isso fortalece sua fidelidade, mantendo-o firme em sua fé e conduta, independentemente dos desafios que possa enfrentar. Esses elementos são fundamentais para a vida espiritual e para a manutenção da fidelidade.
INTRODUÇÃO
• Na lição deste domingo, vamos discorrer a respeito dos conflitos do cristão com os ataques à verdadeira doutrina. Existe uma constante investida por parte do diabo e do mundo, tentando distorcer o ensino verdadeiro e propagar o engano.
• Tomaremos o exemplo de vida dos jovens judeus Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. Inseridos na cultura babilônica, permaneceram firmes no propósito de honrar a Deus. O exemplo desses jovens nos ensina que é possível manter-se fiel, mesmo estando inserido em uma cultura marcada pelo pecado.
• A lição também trata sobre a firmeza doutrinária, os ataques das falsas doutrinas e como viver a verdade da Palavra de Deus. No ponto dois e no ponto três, abordaremos a importância de confrontar a falsa doutrina, bem como a necessidade que temos de viver a verdade revelada nas Escrituras.
I. FIRMEZA DOUTRINÁRIA
1.1 Jovens sob pressão.
A LIÇÃO DIZ: Ao lado de Daniel, os jovens Sadraque, Mesaque e Abede-Nego recebem merecido destaque nas Escrituras, não somente pelos livramentos da cova dos Leões e da fornalha de fogo ardente, respectivamente, mas principalmente pela firmeza de fé na verdade de Deus que demonstraram, em uma Babilônia hostil, aversa aos princípios divinos. Por que os jovens estavam sendo pressionados? Naquela época, a Babilônia experimentou um crescimento exponencial em todos os aspectos. A nação não dispunha de pessoas em número suficiente para ocupar todos os cargos de responsabilidade. Como resultado, começaram a selecionar jovens instruídos, educados, de boa aparência e de linhagem nobre para, por meio de um processo de aculturação, prepará-los para servir ao rei e ao império, desempenhando funções de confiança. Depois, o rei ordenou a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, tanto da linhagem real como dos nobres, jovens sem nenhum defeito, de boa aparência, sábios, instruídos, versados no conhecimento e que fossem competentes para servirem no palácio real. E que Aspenaz lhes ensinasse a cultura e a língua dos caldeus. (Dn 1.3,4 – NAA). Aculturação é o processo pelo qual um grupo é exposto e adota elementos de uma cultura diferente, muitas vezes resultando em mudanças em suas próprias práticas e crenças. Isso pode ocorrer devido a contatos prolongados ou intensos entre culturas diferentes, levando a uma assimilação de traços culturais de uma cultura por outra.
Três verdades podem ser destacadas até aqui:
• Em primeiro lugar, é extremamente difícil dizer “não” quando todos a nossa volta estão ndizendo “sim”. Esse era o contexto de Daniel e seus amigos.
• Em segundo lugar, os jovens de nossos dias estão cedendo e abrindo mão de seus princípios e convicções devido a pressão imposta pelo pecado e pelo mundo.
• Em terceiro lugar, Daniel e seus amigos nos ensinam que é possível ser fiel em Jerusalém, mas também é possível ser fiel em Babilônia.
1.2 Três jovens e uma sábia decisão.
A LIÇÃO DIZ: A decisão dos jovens de não se prostrar diante da estátua do rei Nabucodonosor (Dn 3.16-18), foi o ápice de uma vida pautada em boas e sábias decisões. Junto de Daniel, eles haviam resolvido não se contaminar com as iguarias do rei, contrariando assim o curso normal da vida em Babilônia, fazendo-os diferente dos demais (Dn 1.8-20).
Como podemos saber se alguém está verdadeiramente firme? A prova mais concreta é observar como essa pessoa se comporta diante das pressões. Será que ela permanece firme ou não? Vamos exemplificar usando as palavras de Jesus:
— Quem ouve esses meus ensinamentos e vive de acordo com eles é como um homem sábio que construiu a sua casa na rocha. Caiu a chuva, vieram as enchentes, e o vento soprou com força contra aquela casa. Porém ela não caiu porque havia sido construída na rocha. — Quem ouve esses meus ensinamentos e não vive de acordo com eles é como um homem sem juízo que construiu a sua casa na areia. Caiu a chuva, vieram as enchentes, e o vento soprou com força contra aquela casa. Ela caiu e ficou totalmente destruída. (Mt 7.24-26 – NTLH). À primeira vista, as casas pareciam idênticas, porém, as pressões causadas pela chuva, pelo vento e pela enchente revelaram quem estava verdadeiramente firme. Outro ponto que vale a pena destacar é que a fidelidade nas pequenas coisas nos prepara para a fidelidade nas grandes questões. — Quem é fiel no pouco também é fiel no muito; e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. (Lc 16.10 – NVI).
1.3 Firmeza doutrinária recompensada.
A LIÇÃO DIZ: A história dos jovens hebreus não é um relato só de pressão e testes à fé, mas também de confirmação da justiça de Deus em recompensar aos que o honram, especialmente em contextos que contrariam os seus princípios. Como Deus recompensou a fidelidade desses jovens:
• Conhecimento e habilidade concedidos por Deus. Quanto a esses quatro jovens, Deus lhes deu o conhecimento e a inteligência em todas as letras e sabedoria; e Daniel teve entendimento em toda visão e sonhos. (Dn 1.17)
• Proteção divina em situações perigosas, como na fornalha ardente e na cova dos leões. (Dn 3.24-25) e (Dn 6.22)
• Promoção a posições de grande autoridade no reino da Babilônia. Então o rei fez prosperar a Daniel, e ele foi colocado sobre toda a província de babilônia, e se tornou o chefe dos governadores de todos os sábios de babilônia. (Dn 2.48)
II. CONFRONTANDO A FALSA DOUTRINA
2.1 A falsa doutrina.
A LIÇÃO DIZ: O que é uma falsa doutrina e como ela se manifesta? A falsa doutrina se caracteriza principalmente por contrariar e, em alguns casos, em negar os fundamentos da fé cristã. A doutrina é “um conjunto de ideias ou crenças que são ensinadas ou consideradas verdadeiras”. A doutrina bíblica refere-se aos ensinamentos que se alinham com a Palavra revelada de Deus, a Bíblia. A falsa doutrina é qualquer ideia que acrescente, retire, contradiga ou anule a doutrina dada na Palavra de Deus. Eis alguns exemplos de falsa doutrina:
• A negação da doutrina do inferno. A Bíblia descreve o inferno como um lugar real de tormento eterno, o destino de toda alma não regenerada (Ap 20.15; 2 Ts 1.8). Uma negação do inferno contradiz diretamente as próprias palavras de Jesus (Mt 10.28; 25.46) e é, portanto, uma falsa doutrina.
• A ideia de que existem “muitos caminhos para Deus”. Essa filosofia se tornou popular recentemente sob o pretexto de tolerância. Esta falsa doutrina afirma que, uma vez que Deus é amor, Ele aceitará qualquer esforço religioso, desde que o praticante seja sincero. Tal relativismo cospe na face de toda a Bíblia e efetivamente elimina qualquer necessidade do
Filho de Deus de se tornar carne e ser crucificado em nosso favor (Jr 12.17; Jo 3.15–18). Também contradiz as palavras diretas de Jesus de que Ele é o único caminho para Deus (Jo 14.6).
• Qualquer ensinamento que redefina a pessoa de Jesus Cristo. A doutrina que negue a divindade de Cristo, o nascimento virginal, Sua natureza sem pecado, Sua morte real ou Sua ressurreição física é uma doutrina falsa.
• O ensinamento que apresente a graça como uma licença para pecar. Essa falsa doutrina sugere que tudo o que alguém deva fazer para ser justificado diante de Deus é acreditar nos fatos sobre Jesus, orar uma oração em algum momento e depois retomar o controle da sua própria vida com a segurança do céu no final. O texto bíblico em 2 Coríntios 5.17 afirma que aqueles que estão “em Cristo” se tornam “novas criaturas”. Essa transformação, em resposta
à fé de um crente em Cristo, muda os comportamentos exteriores. Conhecer e amar a Cristo é obedecê-lo (Lc 6.46).
2.2 A falsa doutrina e os seus males.
As falsas doutrinas são espalhadas por falsos mestres com o propósito de desviar as pessoas da verdade e afastá-las de Deus. As falsas doutrinas são populares, palatáveis, agradáveis aos ouvidos, pois enaltecem o orgulho humano e menosprezam a graça de Deus.
• Desvio da verdade. As falsas doutrinas podem desviar as pessoas da verdadeira mensagem da Bíblia, levando a interpretações distorcidas e errôneas.
• Distorção da fé. As falsas doutrinas podem distorcer a fé genuína, levando as pessoas a adotarem crenças que não estão alinhadas com a Palavra de Deus, o que afeta negativamente suas vidas espirituais.
• Consequências eternas. A aceitação de falsas doutrinas tem consequências eternas, afastando as pessoas do verdadeiro caminho da salvação e da comunhão com Deus.
2.3 O confronto à falsa doutrina.
A LIÇÃO DIZ: “Como confrontar a falsa doutrina?” O aprofundamento dos conhecimentos bíblicos, a intensificação da vida de oração, a promoção de encontros saudáveis de ensino da Palavra e a ampla distribuição de literaturas com a verdadeira doutrina são meios eficazes de confronto à falsa doutrina. Infelizmente, vivemos em um tempo onde muitos jovens conhecem mais os filmes e os personagens da Marvel do que a Bíblia, e passam mais tempo na internet e nos videogames do que em oração. Hoje em dia, mesmo na igreja, os jovens têm mais experiência com o pecado do que com Deus. Este cenário precisa mudar! Devemos incentivar os nossos alunos a não fazerem parte dessa estatística desastrosa. Ah! É importante ressaltar que não precisamos de inovações. Não são as paredes pretas, os jogos de luzes ou a frouxidão que mantêm os jovens na igreja, mas sim a genuína Palavra de Deus.
III. VIVENDO A VERDADEIRA DOUTRINA
3.1 A verdadeira doutrina.
Analise o contraste:
A verdadeira doutrina (conteúdo) se origina de Deus (origem), é fundamentada na Bíblia (autoridade) e concorda com toda a Escritura (consistência). Porque tal doutrina é sã (qualidade), é saudável (benefício) e proveitosa (valor) para nós, e somos responsáveis por nos apegarmos a ela (responsabilidade). A falsa doutrina (conteúdo) se origina do homem (origem), não está fundamentada na Bíblia (autoridade) e contradiz partes da Escritura (consistência). Porque tal doutrina é insalubre (qualidade), é doentia (benefício) e não proveitosa (valor) para nós, e somos responsáveis por rejeitála (responsabilidade).
3.2 Os benefícios da verdadeira doutrina.
Três benefícios da verdadeira doutrina:
• Ela aperfeiçoa. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. (2 Tm 3.16-17).
• Santifica. Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade (Jo 17.17).
• Ela Liberta. E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará (Jo 8.32).
3.3 Vivendo a verdadeira doutrina.
Quais os sinais de que estou vivendo a sã Doutrina? Vamos tomar Josué 1.8 como referência: Não deixe de falar as palavras deste Livro da Lei e de meditar nelas de dia e de noite, para que você cumpra fielmente tudo o que nele está escrito. Só então os seus caminhos prosperarão e você será bem-sucedido (Js 1.8 – NVI).
• A Palavra precisa estar em nossa boca. Não deixe de falar as palavras deste Livro da Lei […].
• A Palavra precisa estar em nosso coração. […] meditar nelas de dia e de noite.
• A Palavra precisa estar em nossas ações. […] para que você cumpra fielmente tudo o que nele está escrito.
CONCLUSÃO
A LIÇÃO DIZ: Nesta lição, aprendemos que Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, diante da pressão babilônica e sob o risco de morte, decidiram manter-se firmes na fé em Deus e no propósito de honrá-lo até o fim. Com isso, vimos a necessidade de a igreja, por meio da verdadeira doutrina, confrontar a falsa, sempre com o objetivo de, à semelhança dos jovens hebreus, honrar a Deus acima de tudo. Daniel e seus amigos, em resumo, nos ensinaram que é possível ser fiel mesmo em meio a inúmeras pressões. É melhor sofrer por ser fiel do que negociar nossos princípios e desonrar a Deus.
Por fim, seguem alguns pontos a respeito da doutrina bíblica.
• A Bíblia é dada para doutrinar (ensinar) (2 Tm 3.16-17);
• Temos que continuar na doutrina dos apóstolos (At 2.42);
• Os pregadores devem se dedicar à doutrina (1 Tm 4.13);
• Nenhuma doutrina falsa deve ser permitida (1 Tm 1.3);
• Nossa doutrina deve ser incorrupta (Tt 2.10);
• Temos que nos desviar/ separar da falsa doutrina (Rm 16.17).