Reuters – A Agência Nacional de Energia Elétrica (Aneel) aprovou a liberação de 1,3 bilhão de reais do chamado “bônus de Itaipu” para aliviar as contas de luz em janeiro de 2025, mudando sua previsão inicial de aplicar os recursos já no próximo mês. Os diretores do órgão regulador explicaram, em reunião nesta terça-feira, que decidiram reavaliar o prazo para aplicação do bônus de Itaipu devido aos impactos que ele teria sobre a inflação de 2024 e os limites de gastos do governo sob as regras do arcabouço fiscal.Também foi levado em consideração o fato de a tarifa de energia elétrica ter ficado “comportada” ao longo deste ano, com alta média de 0,4%, segundo cálculos da Aneel citado pelo diretor-geral da Aneel, Sandoval Feitosa.
O uso indiscriminado de agrotóxicos é um dos grandes desafios da agricultura brasileira. Esse modelo químico-intensivo não só ameaça a saúde humana e o meio ambiente, como também compromete o futuro da produção agrícola sustentável no país. O Brasil detém o título de país que mais utiliza agrotóxicos no mundo, muitos desses proibidos em seus países de origem. O governo do ex-presidente Jair Bolsonaro liberou 2.182 agrotóxicos entre 2019 e 2022, o maior número de registros para uma gestão presidencial desde 2003, segundo dados da Coordenação-Geral de Agrotóxicos e Afins (CGAA) do Ministério da Agricultura. Quando falavam sobre passar a boiada, também se referiam a esse tipo de absurdo. Os impactos do uso indiscriminado desses produtos são alarmantes, especialmente para populações que vivem próximas às áreas de cultivo. Em uma reportagem contundente de Silvia Lisboa e Carla Ruas, intitulada “Os filhos doentes da agricultura brasileira”, uma investigação do Dialogue Earth, em parceria com Tatiane Moraes, pesquisadora em saúde ambiental na Universidade de São Paulo, evidenciou os efeitos dos agrotóxicos na saúde infantil. A análise conduzida para a reportagem revelou que anomalias congênitas e mortes fetais após a 28ª semana de gestação estão associadas à proximidade de áreas agrícolas no Brasil. Esses dados são um grito de alerta sobre os riscos que nossa forma de produzir alimentos está impondo às gerações futuras. Nos estados onde há maior comercialização de agrotóxicos no Brasil, também há maior riscos para tais anomalias, conforme a pesquisa. No plano internacional, a União Europeia tem demonstrado que é possível reverter esse cenário. A Diretiva 2009/128/CE do Parlamento Europeu foi um marco ao estabelecer diretrizes para o uso sustentável de pesticidas. Entre as medidas, destaca-se a proibição da pulverização aérea, além do incentivo a práticas agrícolas que priorizam a saúde e a preservação ambiental. Países como França e Dinamarca reduziram significativamente o uso de agrotóxicos, com resultados expressivos na qualidade de vida das populações rurais e na preservação dos recursos naturais. No Brasil, o estado do Ceará também lidera esse debate. Desde 2019, a lei estadual proibiu a pulverização aérea de agrotóxicos, uma medida reafirmada em 2023 pelo Supremo Tribunal Federal, que considerou a legislação constitucional. Os resultados têm sido positivos: comunidades rurais relatam menos casos de doenças respiratórias e dermatológicas, além de avanços na transição para práticas agroecológicas. Esses exemplos são um farol para todo o país. No entanto, os desafios ainda são imensos. Em estados como o Rio Grande do Sul, a comercialização de agrotóxicos alcançou mais de 20 mil toneladas em 2023, segundo o IBGE.
247– O presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) sancionou nesta terça-feira (26), sem vetos, o texto aprovado pelo Congresso que estabelece novas regras de transparência para as emendas parlamentares, informa o G1. O projeto é resultado de uma articulação entre governo, Congresso e Supremo Tribunal Federal (STF) após a Corte suspender a execução das emendas por falta de transparência por decisão do ministro Flávio Dino. O texto sancionado por Lula define que as emendas parlamentares devem ir, prioritariamente, para o custeio de políticas públicas. Os órgãos do Executivo terão até o dia 30 de setembro de cada ano para definir a lista de políticas prioritárias para receberem os recursos no ano seguinte. O governo não poderá executar emendas que não tenham despesa compatível com a sua finalidade, não tenham projeto de engenharia ou licença ambiental prévia e sejam incompatíveis com a política pública desenvolvida pelo órgão responsável pela sua programação. O projeto também prevê o contingenciamento das emendas parlamentares, mas impede que elas sejam bloqueadas. Com a sanção do projeto, Dino deve voltar a avaliar as regras que orientam as emendas parlamentares. Congresso e Planalto esperam que os recursos possam ser pagos novamente, mas não há prazo para que isso aconteça. As emendas parlamentares são reservas dentro do Orçamento que podem ser usadas conforme a indicação de deputados e senadores. O dinheiro é enviado pelos parlamentares às suas bases eleitorais.
Devido à escassez de neurônios e de conhecimentos sobre o idioma, Carlos Bolsonaro entendeu que, quando propus “dizimar a extrema-direita”, referia-me a algum tipo de violência que a turma dele usa com muita frequência e até com boa dose de prazer.Lá para julho último, Carluxo comentou assim minha proposta de esmagar o neofascismo no Brasil:”A imprensa permitida para espalhar amor. Se os personagens fossem outros, você saberia o que já teria acontecido. A pontuação medíocre nem é o problema do período do Carluxo; a ausência de interpretação do que escrevi é que mata. Reminiscências à parte, é hora de acabar com esses nazistas desgraçados. É hora de chutá-los para bem longe, para que vão tramar assassinatos políticos e regimes autocráticos lá no Quinto Círculo dos Infernos, idealizado pelo poeta florentino do século XIII. Esses malditos foram longe demais e burros demais. Não se preocuparam em ocultar pistas, achando que ainda vivíamos no seu modelo ideal de período histórico. Ou seja, “como foi em 64”, nas palavras do general golpista que ora enxerga a alvorada de cada dia de forma quadrada. Vamos dizimar o bolsonarismo; não os bolsonaristas, mas a ideologia deles. Porque há muita prova contra todos eles, a começar pelo chefe. Provas de todas as formas, cores, texturas, quantidades… Provas cabais! Vamos jogar os mais criminosos em uma cela até que o povo entenda que fascistas não podem ser eleitos pelo povo pela única e simples razão de que desprezam as classes populares, enxergando-as como mera escada para atingir seus objetivos malignos. A hora é agora. E para que quem sabe fazer a hora não espere acontecer, é preciso que o sistema de Justiça tenha nosso apoio. Os homens que vão nos livrar dessa escória estão no sistema de Justiça, na Polícia Federal e nas cúpulas do Ministério Público e do Judiciário. Andrei Rodrigues, Paulo Gonet, Alexandre de Moraes e seus pares, todos precisam do apoio daqueles que prezam a democracia, a Constituição e os seus ditames pétreos, os quais devemos guardar e defender com as nossas próprias vidas.
Desde segunda-feira (25) está sendo pago o 13º salário dos aposentados do INSS (Instituto Nacional do Seguro Social). O benefício, liberado em parcela única, contempla 1 milhão de pessoas que não haviam recebido esse benefício no início do ano. 1 milhão de idosos começam a receber bônus de 50% em seus salários do INSS. No primeiro semestre do ano 33 milhões de aposentados e pensionistas tiveram acesso ao 13º salário pelo INSS. Foram duas parcelas liberadas, uma em abril e outra em maio. Dessa vez o depósito acontece em parcela única e contemplando um grupo bem menor.
O motivo é que o 13º salário pago em dezembro não vai contemplar as mesmas pessoas. Dessa vez vão receber só aqueles que se aposentaram, ou passaram a receber algum benefício do INSS, a partir de junho deste ano. Não têm direito ao pagamento os inscritos no BPC (Benefício de Prestação Continuada). Por não ser um benefício previdenciário, mas assistencial, o auxílio não paga essa parcela extra.
Qual valor do 13º salário pelo INSS? De acordo com os dados do INSS, foi preciso R$ 1,3 bilhão para pagar o 13º salário do INSS para 1,7 milhão de benefícios e 1 milhão de pessoas. É que há segurados recebendo mais de um salário.O valor será calculado de forma proporcional ao período em que o cidadão está recebendo neste ano.Isso significa que como não são aposentados ou pensionistas há 12 meses, eles não terão acesso a 100% do seu salário.
O cálculo funciona assim:
Divida o valor do seu salário bruto por 12; Multiplique pelo número de meses que está recebendo o benefício nos últimos 12 meses; O resultado equivale ao 13º integral. Por exemplo, quem começou a receber 1 salário mínimo de aposentadoria em junho:
R$ 1.412 / 12 = R$ 78,44; 6 x R$ 78,44; R$ 470 de 13º salário, ou seja, 50% do salário mensal. Calendário de pagamentos do 13º salário do INSS O calendário de pagamentos do INSS em novembro começa no dia 25 e termina apenas em 6 de dezembro. Ao longo desse período o 13º caí na conta junto com o salário tradicional.
Até 1 salário mínimo Número final do benefício Data de liberação 1 25/11 2 26/11 3 27/11 4 28/11 5 29/11 6 02/12 7 03/12 8 04/12 9 05/12 0 06/12 Acima de 1 salário mínimo Número final do benefício Data de liberação 1 e 6 02/12 2 e 7 03/12 3 e 8 04/12 4 e 9 05/12 5 e 0 06/12
AS PROMESSAS DE DEUS Confie e Viva as Bênçãos do Senhor porque Fiel é o que Prometeu
O QUE ESTUDAREMOS? Nesta lição, veremos que a Bíblia descreve uma paz que excede todo o entendimento humano. Esta paz faz parte do plano de Deus para a humanidade. Infelizmente, ela foi interrompida no jardim do Éden por conta do pecado original. Mas Jesus, o Príncipe da Paz, prometeu resgatá-la, reconciliando o ser humano novamente com Deus por meio de seu sacrifício na cruz.
TEXTO ÁUREO – COMPARAÇÃO DE TRADUÇÕES “Eu lhes deixo um presente, a minha plena paz. E essa paz que eu lhes dou é um presente que o mundo não pode dar. Portanto, não se aflijam nem tenham medo. (Jo 14.27 NVT). Uma pessoa que está para morrer normalmente escreve um testamento final no qual deixa suas posses aos entes queridos. Aqui o Senhor Jesus estava fazendo exatamente isso. Porém, ele não transmitiu coisas materiais, mas algo que o dinheiro não poderia comprar: paz, paz interior que vem da consciência de um sentimento de pecado perdoado e de reconciliação com Deus. Cristo pode dá la, porque a comprou com seu próprio sangue no Calvário. Não é dada como a dá o mundo, de forma reduzida, egoísta e efêmera. Sua dádiva de paz é para sempre. MacArthur fala sobre quatro características dessa paz que Cristo dá: 1) a natureza da paz: Deixo vos a paz […]; 2) a fonte da paz: […] a minha paz vos dou […]; 3) o contraste da paz: […] Eu não a dou como o mundo a dá […]; 4) a perverança na paz: […] Não se perturbe o vosso coração nem tenha medo.
VERDADE PRÁTICA A Paz do Senhor Jesus traz quietude e calma para a nossa alma, principalmente, nos momentos difíceis da vida. Vamos explicar a verdade prática em três pontos: 1. “A Paz do Senhor Jesus”. O início dessa frase nos lembra que a verdadeira paz não é a que o mundo pode oferecer, mas sim aquela que vem de Jesus. 2. “traz quietude e calma para a nossa alma”. Quando permitimos que a paz de Jesus habite em nós, ela traz uma quietude que o mundo não entende. 3. “principalmente, nos momentos difíceis da vida”. É nos momentos de prova, de dor, e de incertezas que essa paz se torna mais evidente e mais necessária. Quando tudo ao nosso redor parece ruir, é então que descobrimos a verdadeira profundidade da paz de Jesus.
I. A PAZ NO PLANO DE DEUS 1.1 O significado de paz. A LIÇÃO DIZ: No dicionário, encontramos os seguintes sinônimos para a palavra “paz”: “tranquilidade”, “repouso”, “silêncio”, “sossego”. No Antigo Testamento, encontramos a palavra “shalom” para “paz”, que tem o sentido de segurança, bem-estar, saúde, prosperidade, paz (Nm 6.26); representando tudo o que há de melhor para a vida. No Novo Testamento, em grego, a palavra “paz” é “eirene”, com significado semelhante, contudo, enfatizando a ideia de quietude e repouso (Fp 4.6). A palavra “paz” é uma das mais profundas e ricas em significado nas Escrituras, representada no Antigo Testamento pela palavra hebraica shalom e no Novo Testamento pela palavra grega eirene. Ela não se limita à ausência de conflitos ou guerras, mas abrange um conceito muito mais amplo que envolve plenitude, bem-estar, harmonia e saúde espiritual. 1. A Paz como Bem-Estar Integral (Shalom). No Antigo Testamento, shalom é frequentemente usado para expressar um estado de bem-estar e prosperidade. Não é apenas um sentimento, mas um estado que reflete a saúde física, emocional, espiritual e relacional (Is 48.18). Shalom também era uma saudação comum entre os judeus: “A paz seja contigo” (Gn 43.23), significando um desejo de prosperidade e segurança para a pessoa cumprimentada. Essa saudação revela a dimensão da paz como um estado de vida plena e abençoada por Deus. 2. A Paz no Relacionamento com Deus. A verdadeira paz, segundo as Escrituras, é um dom divino (Is 45.7). Deus é chamado de “o Deus da paz” (Rm 15.33; Fl 4.9). No centro da mensagem bíblica está a ideia de que, por meio da obra redentora de Cristo, a barreira que existia entre Deus e a humanidade foi destruída. O pecado que nos separava de Deus foi reconciliado pela morte de Cristo, que é chamado de “nossa paz” (Ef 2.14). Assim, quem coloca sua confiança em Cristo pode experimentar a paz com Deus (Rm 5.1). 3. Paz Interpessoal e coletiva. A paz nas Escrituras não se limita ao relacionamento com Deus, mas se estende aos relacionamentos interpessoais. No Antigo Testamento, vemos exemplos de alianças de paz entre homens e nações (Js 9.15; Pv 16.7). No Novo Testamento, o apóstolo Paulo exorta os cristãos a viverem em paz uns com os outros (Ef 4.3), buscando sempre a unidade do Espírito. Essa paz interpessoal é evidenciada pelo fruto do Espírito Santo que habita no coração dos crentes (Gl 5.22). O crente é chamado a ser um pacificador (Mt 5.9), promovendo a paz não só dentro da Igreja, mas também na sociedade, através de suas ações e orações (1 Tm 2.2). 4. A Paz como Esperança Futura. A Bíblia ensina que a paz completa e final só será plenamente realizada no reino vindouro de Cristo. O triunfo final do “Deus da paz” será manifesto quando Satanás for finalmente derrotado (Rm 16.20) e quando todo o universo for restaurado à harmonia original (Rm 8.20-22). A paz que temos em Deus nos dá serenidade, confiança e esperança, mesmo em um mundo marcado por conflitos e desafios. 1.2 A Paz na bênção sacerdotal. A LIÇÃO DIZ: Os versículos 24-26 de Números 6 expressam a bênção sacerdotal sobre os filhos de Israel. Entre a bênção de proteção, benevolência e de misericórdia, encontra-se a bênção de paz (v.26). O sentido de paz que a palavra hebraica shalom carrega é de completude, satisfação e plena felicidade. Trata-se de uma bênção em que a ansiedade, a tensão e a contenda não teriam vez entre os filhos de Israel. A paz, em Números 6, revela um estado de plena satisfação em Deus a qual o povo judeu poderá desfrutar na sua peregrinação pelo deserto e ao entrar na Terra Prometida. O texto Bíblico nos diz: O Senhor disse a Moisés: — Fale com Arão e com os seus filhos, dizendo que abençoem os filhos de Israel do seguinte modo: “O Senhor os abençoe e os guarde; o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre vocês e tenha misericórdia de vocês; o Senhor sobre vocês levante o seu rosto e lhes dê a paz.” (Nm 6.22-26 NAA). O famoso evangelista D. L. Moody gostava muito dessa passagem bíblica. Ele escreveu: Eis uma bênção para todo o mundo, a qual pode ser impetrada a todo tempo sem nunca perder a força. Que todo coração possa dizer: estas são as palavras de Deus; que toda carta seja assim concluída; que os dias comecem dessa maneira e as noites sejam santificadas com tais palavras. São bênçãos, alimento, luz; edificam nossa vida medíocre com o júbilo do alvorecer celestial. É o próprio Senhor que nos oferece esse compasso musical de seu infinito coral celeste. Pontos a se considerar: 1. O SENHOR te abençoe e te guarde (24). “A bênção de Deus é a bondade de Deus em ação”, disse João Calvino. Esta bênção é a garantia da proteção de Deus e de sua mão estendida sobre as pessoas que lhe pertencem. A bênção não abrangia apenas os aspectos físicos da vida (Sl 91), mas também dizia respeito às questões espirituais mais profundas (Jo 17.9-15; 1 Ts 5.23). 2. O SENHOR faça resplandecer o seu rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti (25). O rosto de Deus é sua presença voltada em direção ao homem ou desviada dele. Os israelitas sempre foram incansavelmente lembrados do favor de Deus pela representação do rosto divino voltado em direção a eles e pela presença e glória celestiais em seu meio. Quando o rosto de Deus está voltado favoravelmente para o homem, há perdão; a graça de Deus é estendida para satisfazer a necessidade humana (Sl 21.6; 34.15). 3. SENHOR sobre ti levante o seu rosto e te dê a paz (26). Este é o ser total de Deus que se põe em ação pela salvação do seu povo. O resultado é paz; o tipo de paz que vem, não pela disciplina da mente humana, mas pela presença do Espírito Santo de paz (Jo 14.26,27). 1.3 A Paz do Senhor. A LIÇÃO DIZ: O Texto Áureo traz consigo a Paz do Senhor Jesus, em que nos lembra uma das principais características do Messias: “o Príncipe da Paz” (Is 9.6). Por que temos o costume de cumprimentar uns aos outros com a paz do Senhor? Esse cumprimento é semelhante à forma como o apóstolo Paulo cumprimentava os irmãos no início e no fim e no início de suas cartas. Por exemplo, em 2 Tessalonicenses 1.2, Paulo escreveu: “Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus, nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo, graça e paz a vós outros, da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo.” Mas o que significa esse cumprimento? Precisamos entender o significado dessa expressão para não permitirmos que essas palavras sejam ditas apenas por causa do hábito, precisamos entendêlas, a fim de que possamos expressar por elas um sentimento verdadeiro. Em Colossenses 3.15, Paulo encoraja os cristãos a deixarem que a paz de Deus domine no coração deles. A palavra grega empregada par a “domine” (do grego, brabeuo) significa agir como árbitro ou arbitrar. Portanto, a paz do Senhor deve agir como nosso árbitro quando a raiva, a inveja e outros sentimentos impetuosos surgem em nosso coração. Sendo assim, quando algum sentimento ou pensamento passar por nós tentando tirar a nossa paz, devemos permitir que o árbitro apite e dê cartão vermelho alertando que aquele sentimento ou pensamento não pode agir em nós. Quando desejamos a paz do Senhor para alguém que ainda não O conhece verdadeiramente, devemos expressar as palavras no sentido de desejar que essa pessoa reconheça a obra de Cristo na cruz e saiba que por aquele obra ela pode se reconciliar com Deus e ter uma vida plena de paz. Quando desejamos a paz do Senhor para um irmão em Cristo, devemos expressar a afirmação de que esse irmão já está reconciliado com Deus, por isso pode ter a paz de Deus, que excede todo o entendimento (Fl 4.7). Sempre que você desejar a paz do Senhor para alguém, faça-o com entendimento, lembrando-se de que por essas palavras você pode abençoar as pessoas, desejando que elas vivam na paz de Deus, que revela a verdadeira prosperidade. Quando você sentir raiva, ódio, amargura ou qualquer sentimento que perturbe seus pensamentos e suas emoções, lembre-se de que você tem a paz do Senhor e por isso você pode viver em tranquilidade desfrutando da paz que o Senhor dá a você.
II. A PAZ ILUSÓRIA DO MUNDO 2.1 Uma paz enganosa. A LIÇÃO DIZ: Muitos buscam a paz nos vícios, em substâncias tanto ilegais quanto legalizadas, nos jogos, nas baladas, em falsas religiões. Ao longo da história, as pessoas procuram sempre preencher uma lacuna em suas vidas com aquilo que não tem a capacidade de preenchê-las. Lendo esse subponto, me recordei de um homem que buscou intensamente paz e alegria nas coisas deste mundo, mas tudo o que encontrou foi vazio e aflição de espírito. Leia com muita atenção o texto bíblico a seguir: Então resolvi me divertir e gozar os prazeres da vida. Mas descobri que isso também é ilusão. Cheguei à conclusão de que o riso é tolice e de que o prazer não serve para nada. Procurei ainda descobrir qual a melhor maneira de viver e então resolvi me alegrar com vinho e me divertir. Pensei que talvez fosse essa a melhor coisa que uma pessoa pode fazer durante a sua curta vida aqui na terra. Realizei grandes coisas. Construí casas para mim e fiz plantações de uvas. Plantei jardins e pomares, com todos os tipos de árvores frutíferas. Também construí açudes para regar as plantações. Comprei muitos escravos e além desses tive outros, nascidos na minha casa. Tive mais gado e mais ovelhas do que todas as pessoas que moraram em Jerusalém antes de mim. Também ajuntei para mim prata e ouro dos tesouros dos reis e das terras que governei. Homens e mulheres cantaram para me divertir, e tive todas as mulheres que um homem pode desejar. Sim! Fui grande. Fui mais rico do que todos os que viveram em Jerusalém antes de mim, e nunca me faltou sabedoria. Consegui tudo o que desejei. Não neguei a mim mesmo nenhum tipo de prazer. Eu me sentia feliz com o meu trabalho, e essa era a minha recompensa. Mas, quando pensei em todas as coisas que havia feito e no trabalho que tinha tido para conseguir fazê-las, compreendi que tudo aquilo era ilusão, não tinha nenhum proveito. Era como se eu estivesse correndo atrás do vento. (Ec 2.1-11 NTLH). No final do livro, ele conclui: De tudo o que foi dito, a conclusão é esta: tema a Deus e obedeça aos seus mandamentos porque foi para isso que fomos criados. Nós teremos de prestar contas a Deus de tudo o que fizermos e até daquilo que fizermos em segredo, seja o bem ou o mal. (Ec 12.13,14 NTLH). A paz do mundo é enganosa. 2.2 A “paz” das obras da carne. A LIÇÃO DIZ: A Carta aos Gálatas apresenta uma lista das “obras da carne” que, muitas vezes, expressa a ilusão de uma falsa paz na vida das pessoas, e muitas confundem o prazer e os deleites da vida com a paz (Gl 5.19-21). Na verdade, é uma satisfação que ocorre por meio dos sentidos e, logo, se volta ao estágio de necessidade anterior. Assim, quem vive na prática das Obras da Carne imagina que desfruta de uma pretensa paz e, como consequência, pensa que vive uma vida feliz. Ledo engano! É impossível desfrutar da verdadeira paz que o Senhor Jesus oferece quando se viva na prática do pecado. Quem vive assim está se enganando, atendendo à vontade do Mundo, da Carne e do Diabo (Ef 2.3). Em Lucas 15, na parábola do filho pródigo, vemos um exemplo claro de alguém que busca a paz e realização em prazeres passageiros. O jovem deseja satisfazer seus desejos carnais e se afasta do pai, gastando tudo o que tinha em uma vida de excessos. Porém, quando a alegria passageira acabou, ele se encontrou em um lugar de grande sofrimento, distante da verdadeira paz que seu pai poderia oferecer. A verdadeira paz não está nos prazeres temporários, mas na presença de Deus. Não se engane! Os prazeres do mundo podem parecer atraentes, mas não trazem a paz que você tanto busca. A paz que vem de Deus é duradoura, enquanto o prazer que o pecado oferece é efêmero e vazio. 2.3 Uma falsa paz. A LIÇÃO DIZ: Ensinando à igreja em Tessalônica, a respeito do Dia do Senhor, o apóstolo Paulo escreveu: “Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então, lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; e de modo nenhum escaparão” (1 Ts 5.3). Aqui, somos lembrados de uma falsa paz que haverá na Grande Tribulação. Uma paz superficial, frágil e apenas aparente. Quem se compromete com a falsa paz não saberá discernir os tempos de oposição tanto no presente quanto no futuro. Mas com Jesus, desfrutamos de uma paz verdadeira e duradoura. O comentarista, neste subponto, olha para o assunto de forma escatológica. Ele contempla o momento da grande tribulação e expõe como a falsa paz é enganosa. Jesus, em Lucas 17.26-30, faz uma comparação semelhante ao falar sobre os dias de Noé e Ló. Nos dias de Noé, as pessoas estavam comendo, bebendo e vivendo normalmente, até que o dilúvio veio e os pegou de surpresa. Da mesma forma, nos dias de Ló, as pessoas estavam ocupadas com suas rotinas diárias até que a destruição de Sodoma e Gomorra aconteceu. Essa “paz e segurança” era falsa e temporária, sem perceberem que o julgamento de Deus estava prestes a se abater sobre elas. Cuidado para não ser enganado com falsa paz, achando que, mesmo vivendo no pecado, está tudo bem.
III. A PAZ QUE JESUS PROMETEU 3.1 O Príncipe da Paz. A LIÇÃO DIZ: O Profeta Isaías teve a revelação divina das características do Messias prometido a Israel e ao mundo. Uma de suas principais características é ser “O Príncipe da Paz” (Is 9.6,7). A vinda do Messias trará uma paz que o mundo não conheceu. Os Evangelhos apresentam o Senhor Jesus, o nosso Salvador, como esse “Príncipe da Paz”. Vamos entender melhor o texto de Isaías 9.6,7: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu”. A primeira oração se refere à humanidade de Cristo, e a segunda, a sua divindade. A parte seguinte do versículo aponta para o futuro, para o segundo advento. • O governo está sobre os seus ombros: reinará como Rei dos reis e Senhor dos senhores. O restante do versículo descreve suas glórias pessoais. • E o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro. Em algumas versões (p. ex., RC), as duas palavras aparecem separadas por vírgula, considerando Maravilhoso substantivo, e não adjetivo, numa referência à pessoa e obra de Cristo. Conselheiro diz respeito a sua sabedoria Mpara governar. • Deus Forte. O Rei supremo onipotente. • Pai da Eternidade. O termo “Pai” também pode ser traduzido por “Fonte”. Uma vez que ele próprio é eterno, Cristo tem poder para conferir vida eterna àqueles que creem nele. • Príncipe da Paz (Sar-Shālôm). Aquele que enfim trará paz a este mundo atribulado. 3.2 Uma promessa redentora. A LIÇÃO DIZ: Em Gênesis, a paz foi transtornada por causa da estratégia do Diabo que iludiu o primeiro casal, fazendo-o desobedecer à ordem de Deus (Gn 3.1-7). Nesse contexto, Deus prometeu redimir o ser humano por meio da “semente da mulher” (Gn 3.15). Essa promessa se cumpriu em Cristo, reconciliando-nos e estabelecendo a nossa paz com Deus (Rm 5.1). A história da humanidade começou em um estado de perfeita paz no Jardim do Éden. Deus criou o homem e a mulher, colocando-os em um ambiente de harmonia e comunhão direta com Ele. No entanto, essa paz foi quebrada pela estratégia do Diabo, que enganou o primeiro casal, levando-os à desobediência (Gn 3.1-7). Como consequência, o pecado entrou no mundo, trazendo separação entre Deus e o homem, e transtornando toda a criação. Em Gênesis 3.15, vemos a primeira promessa de redenção. Deus declara que a “semente da mulher” esmagaria a cabeça da serpente. Esse é o primeiro vislumbre do plano divino de restaurar a paz perdida. Essa promessa é um prenúncio da vinda de Cristo, que traria reconciliação e a restauração da paz. A promessa feita em Gênesis se cumpriu plenamente em Jesus Cristo, que trouxe paz ao reconciliar-nos com Deus. Em Romanos 5.1, Paulo afirma: “Justificados, pois, pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.” 3.3 Uma promessa que excede todo o entendimento. A LIÇÃO DIZ: A paz que excede todo o entendimento nos acalma diante das inquietações da vida (Fp 4.6). Essa paz acalmará o nosso coração, nos fortalecerá para resistir às intempéries diante de nós, assim como aconteceu com o apóstolo Pedro que, mesmo preso numa cadeia típica do primeiro século, dormia um sono profundo e sereno (At 12.5-7). Esse episódio está de pleno acordo com o que o Senhor Jesus prometeu: “Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo” (Jo 16.33). Mesmo diante de aflições e lutas, podemos confiar no Senhor e experimentar a paz que só Ele pode nos dar. Portanto, confiemos nas promessas de Jesus, bem como em sua providência!
O apóstolo destaca três verdades importantes sobre a paz:
Em primeiro lugar, a paz que recebemos é uma paz divina, e não humana (4.7). É a paz de Deus. A paz de Deus não é paz de cemitério. Não é ausência de problemas. Essa paz não é produzida por circunstâncias. O mundo não conhece essa paz nem pode dá-la (Jo 14.27). Governos humanos não podem gerar essa paz. Essa paz vem de Deus. Bruce Barton afirma: “A verdadeira paz não é encontrada no pensamento positivo, na ausência de conflito, ou em bons sentimentos; ela procede do fato de saber que Deus está no controle”. Em segundo lugar, a paz de Deus transcende a compreensão humana (4.7). Essa paz é transcendente. Ela vai além da compreensão humana. A despeito da tempestade do lado de fora, podemos desfrutar bonança do lado dentro. Ela coexiste com a dor, com as lágrimas, com o luto e com a própria morte. Essa é a paz que os mártires sentiram diante do suplício e da morte. Essa é a paz que Paulo sentiu ao caminhar para a guilhotina, dizendo: “A hora da minha partida é chegada. Combati o bom combate, completei a carreira e guardei a fé. Agora, a coroa da justiça me está guardada…” (2Tm 4.6–8). Em terceiro lugar, a paz de Deus é uma sentinela celestial ao nosso redor (4.7). A palavra grega frourein é um termo militar para estar em guarda. Assim, “guardar” traz a ideia de uma sentinela, um soldado na torre de vigia, protegendo a cidade. A paz de Deus é como um exército protegendo-nos dos problemas externos e dos temores internos. Paulo diz que essa paz guarda os nossos corações (sentimentos errados) e nossas mentes (pensamentos errados), as nossas emoções e a nossa razão.
CONCLUSÃO Vimos que a paz de Deus tem a ver com bem-estar, repouso e quietude, mesmo nas horas de grandes tormentos. Contrastamos essa perspectiva de paz com a do mundo que compreende que a paz é a mera ausência de guerra ou se resume a períodos limitados de prazeres. Aprendemos que a Paz de Deus é uma virtude profunda, elevada e eterna. Não se trata de algo passageiro, mas de um estado permanente, que independe das circunstâncias. É a paz que Jesus prometeu.
REFERÊCIA BIBLIOGRAFICA • ANDRADE, Claudionor de. Dicionário teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 1997. • VINE, W. E.; UNGER, Merril F.; WHITE Jr.; William. Dicionário Vine. Rio de janeiro: CPAD, 2002.
ALCANCE UM FUTURO FELIZ E SEGURO Conselhos de Salomão no Livro de Provérbios: Um Convite à Sabedoria e às Promessas de Proteção
O QUE VAMOS ESTUDAR? Nesta lição, vamos estudar o capítulo 9 que apresenta duas senhoras: a primeira, a sabedoria; a segunda, a loucura. A qual delas daremos ouvidos?
TEXTO PRINCIPAL Mas a sabedoria que vem do alto é, antes de tudo, pura. Também é pacífica, sempre amável e disposta a ceder a outros. É cheia de misericórdia e é o fruto de boas obras. Não mostra favoritismo e é sempre sincera. (Tg 3.17 NVT). “Mas a sabedoria que vem do alto”. Aqui, a “sabedoria que vem do alto” indica uma sabedoria divina, ou espiritual, que difere do conhecimento humano comum. Vamos conhecer as sete características da sabedoria: 1.“é, antes de tudo”, pura.” Ser “pura” significa que essa sabedoria é imaculada, sem contaminações ou intenções egoístas, e livre de segundas intenções. 2. “Também é pacífica”. A sabedoria mencionada não promove conflito ou discórdia. Ao contrário, ela busca harmonia e promove a paz entre as pessoas. Esse traço sugere que a verdadeira sabedoria contribui para a união, ao invés de divisão. 3.“Sempre amável”. A sabedoria que vem do alto é descrita como “amável”, o que sugere uma postura de gentileza e cuidado ao lidar com os outros. Ser amável implica em tratar as pessoas com respeito e carinho, promovendo um ambiente de cordialidade e empatia. 4. “e disposta a ceder a outros.” Além de amável, essa sabedoria tem a característica de ser flexível e humilde, mostrando-se aberta a ceder. Isso significa que ela não é rígida nem obstinada, mas está disposta a considerar as opiniões alheias e ceder em benefício de um entendimento maior ou de um bem comum. 5. “É cheia de misericórdia e é o fruto de boas obras.” A misericórdia aqui é uma compaixão ativa. A sabedoria verdadeira é acompanhada de atitudes compassivas e ações concretas que beneficiam os outros (“boas obras”). Não se trata apenas de um conhecimento teórico, mas de uma prática ativa de bondade e ajuda ao próximo. 6. “Não mostra favoritismo”. Essa sabedoria é imparcial e justa. Não privilegia uns em detrimento de outros; trata a todos de forma equitativa. 7.“E é sempre sincera.” A sinceridade implica autenticidade e transparência. Não há falsidade ou engano nessa sabedoria. Ela é honesta e verdadeira, o que fortalece a confiança e o respeito em relação ao seu conselho.
RESUMO DA LIÇÃO Uma vida de sabedoria tem a moderação como antídoto contra uma vida insensata. • “Uma vida de sabedoria”. A sabedoria, aqui, é mais do que conhecimento; é uma maneira de viver baseada em discernimento e prudência. • “tem a moderação como antídoto“. A moderação é apresentada como uma ferramenta ou “cura” para os excessos e os impulsos desmedidos. A ideia é que, ao ser moderada, a pessoa evita os extremos, que frequentemente levam a consequências negativas. • “contra uma vida insensata.” Uma vida insensata é aquela guiada pela imprudência, pela falta de reflexão e autocontrole. A moderação, então, é o remédio que protege uma pessoa dos erros e prejuízos de uma vida sem direção sábia.
I. DUAS SENHORAS: DONA SABEDORIA E DONA LOUCURA 1.1 O capítulo 9. A LIÇÃO DIZ: Esse capítulo de Provérbios é a conclusão da primeira seção do livro (Caps. 1 a 9) que se caracteriza pela apologia da sabedoria. Nestes nove primeiros capítulos o sábio deseja mostrar o quanto a sabedoria é boa, verdadeira e bela quando compreendida e aplicada à vida do jovem que dela se alimenta (Pv 9.1). Assim, o capítulo 9 está dividido em três seções: o convite da senhora sabedoria (vv.1- 6); o interlúdio entre os dois convites (vv.7-12) e o convite da senhora loucura (vv.13 18). Nesta lição, nos deteremos nas seguintes seções: versículos 1-6 e versículos 13-18. Este subponto apresenta algumas informações importantes. Em primeiro lugar, o capitulo 9 de provérbios é a conclusão dos capítulos anteriores (1-8). Isso significa que a partir da próxima lição, estaremos envolvidos em uma nova seção deste livro. Em segundo lugar, o comentarista propõe uma divisão do capítulo em três partes. Logo abaixo, vamos explorar uma divisão homilética. Em terceiro lugar, o subponto delimita nossa área de análise quando diz: “Nesta lição, nos deteremos nas seguintes seções: versículos 1-6 e versículos 13-18.” O Sábio Caminho da Vida: Atender ao Apelo da Sabedoria, Não da Loucura ou Insensatez (Pv 9.1-18) 1. Aceitar o Chamado da Sabedoria: Uma Imagem do Chamado de Deus. a. A Sabedoria edifica a sua casa sobre uma base sólida (v. 1). Construção firme e segura que simboliza os fundamentos da sabedoria. b. A Sabedoria prepara uma grande festa com o melhor que tem: Conhecimento, compreensão e discernimento. c. Sabedoria envia seus mensageiros com três mensagens: i. ii. iii. Chamado para fora dos lugares mais públicos. Que os simples, todos os que carecem de compreensão e bom senso, venham à minha festa. Venha, coma da minha comida e beba do vinho. Conhecimento, compreensão. Abandonar maneiras tolas e andar no caminho do entendimento. Resultados da vida vivida com sabedoria. d. Sabedoria adverte seus mensageiros: i. ii. Os Zombadores vão insultá-los. Os Pecadores irão abusar deles. e. Sabedoria instrui seus mensageiros: i. ii. iii. iv. f. Não repreenda escarnecedores. Repreenda apenas o sábio: eles serão gratos. Instrua o sábio, e eles se tornarão mais sábios. Ensine os justos, e eles ansiosamente procurarão aprender. O fundamento da verdadeira sabedoria: É o temor do Senhor e o conhecimento do Santo (Pv 1.7). g. Sabedoria premia seus seguidores e julga os escarnecedores: i. ii. iii. O sábio viverá mais tempo. O sábio crescerá em sabedoria e terá uma vida produtiva. Os zombadores sofrerão as consequências de suas ações. 2. Rejeitar o Chamado da Loucura: Um Retrato de uma Prostituta Chamando. 1. Ela é indisciplinada. Representa a atração da insensatez. 2.Ela se senta em sua porta no ponto mais alto da cidade: Melhor localização para atrair sua presa. 3. Ela chama os transeuntes, mesmo aqueles cuidando de seus próprios negócios: i. ii. Seduz os simples, todos os que carecem de compreensão e bom julgamento, a virem com ela. Oferece prazer sexual (água roubada e alimentos) e garante que será doce. 4. Ela engana e condena os simples: Seus seguidores, os ímpios e imorais, estão condenados ao inferno e/ou morte (Sheol). 1.2 A senhora sabedoria. A LIÇÃO DIZ: O capítulo 9 apresenta a sabedoria como uma senhora que, em primeiro lugar, edificou a sua casa sobre sete colunas, ou seja, uma casa espaçosa, alicerçada e confortável para receber os que desejam acolhimento em suas dependências (v.1). Além disso, ela preparou a mesa com comidas apetitosas e bebidas de aromas agradáveis (v.2). Dessa forma, ela deu ordens às criadas para convidar todos os que são simples e faltos de entendimento (vv.3.4). É interessante destacar aqui, que as “criadas” normalmente são apresentadas como os mestres, os líderes espirituais e os pais que constituem a relação do jovem. Nesse contexto, a senhora sabedoria conclama todos os jovens: “vinde, comei e bebei” da sabedoria (v.5). Quem aceita esse convite, abandona a insensatez e caminha pela trilha direita entendimento (v.6). Vamos abordar os versículos 1-6 em três pontos elucidativos: 1. A Casa da Sabedoria: A Segurança de uma Vida Fundada em Deus. “A Sabedoria edificou a sua casa, lavrou as suas sete colunas” (Pv 9.1) • A Estabilidade das Colunas: A casa construída sobre sete colunas simboliza estabilidade, plenitude e solidez. O número sete na Bíblia é frequentemente associado à perfeição divina (Gênesis 2.2-3). Assim, essa construção sólida reflete que a sabedoria divina é o alicerce perfeito para a vida humana. i. ii. Em contraste com as casas frágeis construídas sobre areia (Mt 7.24-27), a casa da Sabedoria é segura e duradoura. Aqueles que aceitam o convite da sabedoria constroem suas vidas sobre fundamentos sólidos, seguros em Deus. Aplicação: Quando edificamos nossas vidas sobre os princípios de Deus, experimentamos uma segurança espiritual que o mundo não pode oferecer. A sabedoria nos protege das ciladas do pecado e das escolhas erradas. 2.O Banquete da Sabedoria: A Plenitude e Satisfação em Deus. “Mata os seus animais, mistura o seu vinho e arruma a sua mesa” (Pv 9.2) • A Generosidade do Banquete: O banquete preparado pela Sabedoria representa a abundância espiritual que Deus oferece àqueles que O buscam. A preparação meticulosa do banquete reflete o desejo de Deus de nos alimentar com a verdade e nos satisfazer com Sua presença. i. ii. O vinho misturado com especiarias era um símbolo de celebração e alegria. Aplicação: Aceitar o convite da Sabedoria é participar de um banquete espiritual que nos nutre, alegra e nos fortalece para a caminhada cristã. Em Isaías 55.1-2, Deus nos convida: “Vinde, comprai e comei… por que gastais o vosso dinheiro naquilo que não é pão?”. 3.O Convite da Sabedoria: Abandonar a Insensatez e Seguir o Caminho da Vida. “Vinde, comei do meu pão e bebei do vinho que misturei. Deixai a insensatez, e vivei; e andai pelo caminho do entendimento” (Pv 9.5-6) • Um Convite à Transformação: A Sabedoria convida os simples e os que carecem de entendimento a se afastarem da insensatez e a trilharem o caminho da vida. Esse chamado não é apenas para um banquete literal, mas para uma transformação de vida. i. ii.Os simples, neste contexto, são aqueles que ainda não se comprometeram com a sabedoria ou a insensatez; estão em uma encruzilhada. A Sabedoria os chama a tomar uma decisão radical para viver de forma justa e reta. Ilustração Bíblica: A parábola da festa de casamento (Mt 22.2-10) reflete o convite aberto de Deus para todos virem e desfrutarem de Suas bênçãos. Assim como no convite da Sabedoria, aqueles que rejeitam esse chamado perdem a oportunidade de experimentar a verdadeira vida. 1.3 A senhora loucura. A LIÇÃO DIZ: Diferentemente da senhora sabedoria, a senhora loucura é “alvoroçadora”, isto é, barulhenta e, ao mesmo, sedutora em estratégias para enlaçar a sua vítima (v.13: 7.11). Diferentemente da sabedoria, ela é falta de entendimento, não tem bom senso nem respeito pelas coisas de Deus (v.13). A arma da sua sedução é apresentada de uma posição de esplendor, pois a senhora loucura se assenta nas alturas da cidade (v.14). De lá, junto com uma elite formadora de cultura, ela chama os jovens simples, seduzindo-os, da seguinte forma: “As águas roubadas são doces, e o pão comido às ocultas é suave” (Pv 9.17). Esse convite não lembra as falas da Serpente a Eva (Gn 3.4.5)? O capítulo encerra de maneira dramática, dizendo que onde a senhora loucura está também se encontram os mortos, nas profundezas do Inferno (v.13). Essa seção, então, mostra que é melhor escolher o caminho de vida que o caminho da morte. Vamos expor, de forma proposicional, este subponto em três partes: 1. O Convite da Senhora Loucura (Pv 9.13-18). Assim como a Senhora Sabedoria faz um convite ao banquete da vida, a Senhora Loucura apresenta seu convite — mas, ao contrário, ela leva seus seguidores à morte. Provérbios 9.13-18 traça um claro contraste entre as duas figuras femininas, destacando que, enquanto a sabedoria é cuidadosa, ordenada e plena de entendimento, a loucura é alvoroçadora e ignorante, buscando atrair os incautos com promessas sedutoras, mas enganosas. A senhora loucura é descrita como “barulhenta” e “sem entendimento” (v. 13). Ela não se preocupa em construir uma casa robusta ou preparar um banquete generoso como a sabedoria, mas, em vez disso, usa sua posição nas alturas da cidade para chamar a atenção de todos que passam (v. 14). De lá, ela apela aos “simples” e “faltos de entendimento”, repetindo o mesmo convite da sabedoria, porém com intenções opostas (v. 16). Sua estratégia é seduzir aqueles que ainda não decidiram seguir pelo caminho da sabedoria, oferecendo um prazer imediato, mas destrutivo. 2. O Apelo Sedutor e Enganoso. O convite da Senhora Loucura é enganador: “As águas roubadas são doces, e o pão comido às ocultas é suave” (v. 17). Ao utilizar essa linguagem, ela sugere que o que é ilícito e proibido é mais prazeroso, ecoando a tentação da serpente a Eva no Jardim do Éden (Gn 3.4-5). A ideia é que a satisfação instantânea, mesmo que obtida de forma errada, é mais atrativa do que os caminhos retos da sabedoria. A metáfora das “águas roubadas” e do “pão comido em segredo” sugere uma sedução que promete prazer, mas, na verdade, é uma armadilha que leva à destruição. Assim como no discurso da mulher adúltera em Provérbios 5, o prazer ilícito é momentâneo e suas consequências são amargas. 3. A Revelação Final: O Caminho da Morte. Porém, o autor de Provérbios conclui essa passagem com uma advertência sombria: “Mas ele não sabe que ali estão os mortos, que os seus convidados estão nas profundezas do inferno” (v. 18). Aqueles que caem nas garras da loucura, seduzidos por suas promessas vazias, acabam encontrando um fim trágico. O “banquete” que ela oferece não é um convite à vida, mas um caminho para a morte espiritual e eterna. Assim, enquanto o banquete da Senhora Sabedoria leva à vida e à plenitude, o convite da Senhora Loucura termina em destruição e morte. A escolha entre essas duas vozes — a sabedoria que edifica e dá vida, ou a loucura que destrói e engana — é uma decisão crucial que o texto nos convida a fazer.
II. A SABEDORIA COMO ANTÍDOTO CONTRA A INSENSATEZ 2.1 A sabedoria apela para a mente. A LIÇÃO DIZ: O convite da sabedoria em Provérbios 9 pode ser correlacionado com o que o apóstolo Paulo escreveu em Filipenses: “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há algum louvor, nisso pensai” (Fp 4.8). Por que a sabedoria apela para a mente? A verdadeira sabedoria apela para a mente, buscando transformar nossos pensamentos, vontades e ações de acordo com os princípios divinos. Em Romanos 12.2, Paulo nos ensina a “não nos conformarmos com este mundo, mas sermos transformados pela renovação da nossa mente”. A verdadeira transformação espiritual começa com a mudança da forma como pensamos, alinhando nossos pensamentos com os padrões divinos, e não com os valores mundanos. 2.2 A sabedoria apela para o fazer o bem. A LIÇÃO DIZ: A sabedoria do alto é um chamado a fazer de maneira virtuosa o que pensamos. Em todo o momento, o ensino do Novo Testamento é um chamado a colocar em prática o que pensamos de acordo com o que aprendemos com Jesus e sua Palavra (Tg 1.22; cf. Mt 7.24.25). O ensino do Novo Testamento é claro: pensamento e ação devem caminhar juntos. Tiago nos desafia a sermos não apenas ouvintes da Palavra, mas praticantes (Tg 1.22). Isso significa que não basta apenas conhecer os princípios da fé; é preciso viver de acordo com eles, aplicando os ensinamentos de Cristo em cada aspecto da nossa vida. Como Viver de Acordo com a Sabedoria do Alto? • Medite em Filipenses 4.8: Faça uma prática diária de direcionar seus pensamentos para aquilo que é verdadeiro, puro e louvável. • Seja um praticante, não apenas um ouvinte:Como Tiago 1.22 nos ensina, coloque em ação o que você aprende na Palavra de Deus. • Permita que o Espírito Santo renove sua mente: Peça a Deus que guie seus pensamentos e ações, para que eles estejam alinhados com os valores celestiais (Rm 12.2). • Ame de forma prática: Mostre o amor de Cristo através de atitudes concretas em sua família, comunidade e igreja, seguindo o exemplo de Jesus (Jo 13.34-35). 2.3 A vida cristã é um caminho de sabedoria. A LIÇÃO DIZ: O jovem cristão não é chamado para viver meramente de acordo com os seus sentidos ou instintos. Não! O jovem cristão é convidado, por meio de uma vida sob a direção do Espírito Santo, a ponderar as suas escolhas à luz da Palavra de Deus, de modo que ele se encontre em fidelidade com Cristo e sua causa. Por isso, diferentemente de um caminho de insensatez, a vida cristã é um caminho de sabedoria, moderação e temperança. Provérbios 14.12 nos alerta: “Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte.” O cristão, portanto, busca sabedoria para trilhar o caminho que leva à vida eterna. Precisamos viver de forma moderada e temperante. O que é viver de forma moderada e temperante? Viver de forma moderada e temperante é adotar uma abordagem de vida equilibrada, controlada e centrada em princípios que refletem a sabedoria bíblica. • Moderação: Um Equilíbrio em Todas as Coisas. A moderação é evitar os extremos — seja na maneira como comemos, falamos, nos divertimos, gastamos dinheiro ou até mesmo trabalhamos. Ela nos ajuda a manter o foco no que realmente importa, nos protegendo de hábitos que podem se tornar prejudiciais ou consumir nossa atenção de forma desordenada. • Temperança: O Autocontrole como Fruto do Espírito. A temperança, ou autocontrole, é a capacidade de dominar nossos impulsos e desejos. Viver com temperança é saber dizer “não” a atitudes, hábitos ou comportamentos que possam nos afastar de uma vida santa e pura.
III. A LOUCURA COMO COMPORTAMENTO DESVAIRADO 3.1 A senhora loucura apela aos sentidos. A LIÇÃO DIZ: Diferentemente da senhora sabedoria, a senhora loucura apela para uma vida baseada apenas nos sentidos, nos instintos mais baixos do ser humano. A Senhora Loucura apela aos instintos e prazeres imediatos do ser humano, buscando satisfazer os desejos terrenos e sensuais. Viver dessa forma significa agir de acordo com o que é momentaneamente agradável, sem considerar as consequências espirituais. O jovem cristão é sal da terra e luz do mundo. Portanto, ele não compactua com a vida dissoluta dos ímpios e desviados que se entregam as drogas, curtição, prostituição e toda sorte de pecados. Ele não cede aos apelos dos que já foram seduzidos pela senhora loucura. 3.2 Comportamento pecaminoso x moderação cristã.
A LIÇÃO DIZ: A ilusão de que é mais fácil viver pecaminosamente, logo é desfeita. O estilo de vida pecaminoso parece mais fácil, mais divertido e menos restritivo, mas essa é uma ilusão temporária. Quando surgem as provações e os desafios da vida, aqueles que viveram buscando apenas o prazer se encontram sem uma base sólida. Provérbios 9.18 nos lembra que, apesar de parecerem alegres, os que seguem a Senhora Loucura acabam em companhia dos mortos. 3.3 A vida moderada é proteção para a alma. A LIÇÃO DIZ: O livro de Provérbios faz um apelo, tal qual o mesmo que nosso Senhor fez no Sermão do Monte (Mt 7.24-27), ao jovem cristão para que construa a sua vida sob uma premissa verdadeira, elevada e segura. Por isso, na fé cristã, a vida de moderação é uma das mais importantes virtudes que devemos desenvolver em nosso trajeto com Cristo. A verdadeira sabedoria, como nos ensina Provérbios e o Sermão do Monte, é escolher o caminho de Cristo, que é um caminho de pureza, moderação e paz. Ao construir nossas vidas sobre esses princípios, encontramos a segurança e a felicidade duradoura que só Deus pode proporcionar.
CONCLUSÃO Vamos concluir relembrando alguns pontos importantes: • Escolha a Sabedoria e não a Loucura: A sabedoria de Deus é um convite para uma vida fundamentada, segura e equilibrada. Diariamente, fazemos escolhas sobre onde depositar nossa confiança, seja na sabedoria divina, que leva à vida eterna, ou na insensatez, que conduz à destruição. Devemos ser conscientes ao escolher os caminhos que tomamos, priorizando a sabedoria divina (Pv 9.1-6). • Viva com Moderação: A vida cristã é marcada pela moderação, evitando os extremos e os excessos que nos afastam da vontade de Deus. • Evite os Convites Enganosos: A insensatez oferece prazer imediato, mas suas consequências são destrutivas. A “Senhora Loucura” seduz com promessas de prazer sem compromisso, mas o caminho que ela oferece leva à morte espiritual. Devemos estar alertas e discernir as ofertas do mundo, rejeitando as tentações que nos afastam da sabedoria e da vida verdadeira (Pv 9.17-18).
LOPES, Hernandes Dias. Provérbios: manual de sabedoria para a vida. São Paulo: Hagnos, 2016. SWINDOLL, Chales. Vivendo Provérbios. Rio de Janeiro: CPAD, 2013. WIERSBE, Warren. Comentário bíblico expositivo. São Paulo: Geografia, 2017. WALTKE, Bruce K. Comentários do Antigo Testamento – Provérbios – Volume 1 e 2. Cultura Cristã, 2019.
A modelo Ester Muniz conquistou o título de vencedora do inusitado concurso da “ppk mais linda do Brasil”. Após um embate simbólico com o ator Kid Bengala, conhecido por sua irreverência, a criadora de conteúdo adulto celebrou a vitória como um marco em sua trajetória .Ester Muniz destacou a importância de cuidar do próprio corpo e bem-estar, ressaltando que o autocuidado é essencial. “Cuidar de mim é uma prioridade, e isso inclui a minha saúde íntima”, disse. Ester vê sua vitória como uma oportunidade de inspirar outras mulheres a se aceitarem como são e a superar barreiras impostas pela sociedade em relação ao próprio corpo. “Quero que minha experiência motive outras mulheres a se libertarem dessas amarras e a se valorizarem”, afirmou a modelo. Ester Muniz espera que sua história ajude outras mulheres a abraçarem seus corpos com amor e confiança, encorajando uma visão de beleza que celebre a autenticidade. A modelo prometeu honrar o título, mantendo-se sempre fiel a si mesma e buscando incentivar mais mulheres a desafiarem expectativas e a viverem com mais liberdade.
Para treinar, a influencer usou um biquíni e uma calça legging cinza, além do tênis esportivo. Desde que deu à luz José Leonardo, fruto de seu casamento com Zé Felipe, de 26 anos, Virginia compartilha seu processo de cuidados com o corpoA influenciadora digital, empresária e apresentadora tem chamado a atenção da internet com sua rápida recuperação corporal após o parto de seu caçula. Além dos cuidados na academia, ela também está passando por um tratamento estético com procedimentos como reestruturação facial e refinamento de cicatrizes. A programação total dos tratamentos é de noventa dias, e, por estar já com mais de 30 dias desde o parto, ela passa agora por uma fase de intensificação do tratamento, “realizando sessões dia sim, dia não, para acelerar os resultados e permitir que ela retorne o mais rápido possível às gravações.”, conta Alessandro Alarcão, responsável pelo plano de intervenções da empresária
Musa de escolas de samba, influenciadora digital e ex-bailarina do Domingão do Faustão, Natacha Horana acumula não somente trabalhos como dançarina, mas também polêmicas, inclusive em assuntos policiais. Na última delas, ela terminou presa por suspeita de lavagem de dinheiro e envolvimento com organização criminosa. A ex-bailarina do apresentador Fausto Silva é natural de Jundiaí (SP) e estudou Dança e Artes Cênicas. Ela possui cerca de 1 milhão de seguidores no Instagram e 264 mil em seu perfil no TikTok. Após a prisão, a defesa de Natacha se manifestou em uma das contas e classificou a detenção como “abusiva e injustificada”. Na operação da Polícia Civil, foram apreendidos celulares, um notebook, relógios, dinheiro em espécie e um veículo Mercedes-Benz. A prisão, divulgada nesta terça-feira, 19, não foi a primeira vez que a bailarina foi associada a uma notícia policial. Natacha foi presa em julho de 2020, em Balneário Camboriú (SC), depois que a Polícia Militar catarinense foi acionada por reclamações de uma festa com som alto e mais de vinte convidados. O encontro ocorreu em plena pandemia de Covid-19, quando medidas de isolamento social estavam em vigor. Na ocasião, a bailarina foi presa por desacato e, de acordo com a revista Quem, o inquérito deste caso foi arquivado em 2021. Segundo a publicação, em 2023, Natacha precisou ser levada a um hospital depois de ser resgatada de uma lancha que pegou fogo em Fernando de Noronha (PE). Ela e duas amigas chegaram a inalar parte da fumaça do incêndio.
Conhecida pelo trabalho como bailarina do Faustão entre 2015 e 2022, ela esteve no elenco do balé do apresentador na Globo e na Band.
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Num mundo conectado tecnologicamente, o ganho de escala pode fazer a diferença entre um negócio bem-sucedido ou não. E, nesse sentido, a cúpula do G20, que termina nesta terça-feira, 19, no Rio de Janeiro, pode ser um marco. O grupo reúne presidentes das maiores economias do mundo. Trata-se, portanto, de dois terços da população do planeta e de cerca de 85% de tudo o que é produzindo no mundo (PIB). Por isso, um comunicado no palco do G20 reverbera no mundo e, mais, pode abrir caminho para alavancar recursos para projetos com impacto na vida de milhares de pessoas, além de evitar grandes tragédias e promover desenvolvimento. O encontro conta, também, com a participação de representantes de economias fora do bloco, somando, no total, 55 delegações e 15 organismos internacionais, como os bancos de desenvolvimento. E é, daí, que pode vir a diferença. Pela primeira vez, além da pauta econômica, que foi a base para criação do G20 no final dos anos 1990, o Brasil, que preside o grupo em 2024, estabeleceu três frentes com reflexos sociais para ganhar espaço no debate com os presidentes: i) criação da Aliança Global contra a fome e a pobreza; ii) enfrentamento às mudanças climáticas; e iii) reformas na governança de organismos internacionais, como a ONU (Organização das Nações Unidas). Houve uma longa discussão para que esses temas estivessem presentes na declaração dos chefes de Estado, cujo teor foi divulgado nesta segunda — e, como era previsto, com ressalvas do governo do argentino Javier Milei a alguns pontos.“As reformas dos bancos multilaterais, se forem implementadas, podem aumentar e, muito, a quantidade de recursos para projetos de desenvolvimento”, diz uma fonte do governo envolvida nos debates. Pelo menos oito instituições financeiras internacionais aderiram à Aliança Global de Combate à Fome e à Pobreza, proposta brasileira que foi encampada pelos demais países. Na prática, isso pode potencializar a aplicação de recursos na causa, fazendo com que o dinheiro que seria diluído em várias frentes diferentes seja concentrado, dando escala aos projetos.
O mesmo vale para investimentos em infraestrutura, na transição energética e na prevenção a eventos climáticos, que provocaram enormes tragédias pelo mundo recentemente. No Brasil, o Rio Grande do Sul, que foi parcialmente destruído por enchentes no início do ano, mostrou ao mundo o impacto da falta de políticas e investimentos em projetos de infraestrutura.
“Com consenso dentro do G20 sobre essas questões, as chances de elas avançarem são maiores porque o grupo tem muito peso internacionalmente”, diz o interlocutor oficial, realçando que o G20, como fórum de cooperação econômica internacional, tem papel importante para pautar governos e organismos multilaterais.
Ao contrário de entidades como a ONU, o G20 não tem um estatuto que imponha regras fixas de funcionamento. Ele é muito mais um espaço de articulação internacional. Mas o fato de uma questão obter consenso no grupo e constar de documentos oficiais facilita discussões em outras esferas. É o caso da Convenção Quadro da ONU, um tratado para questões do meio ambiente e desenvolvimento. “Havendo acerto no G20, outros debates correm mais rápido”, afirma o interlocutor do governo.
Líderes de governos locais que participam dos eventos relacionados ao encontro do G20 no Brasil afirmam que o investimento em soluções urbanas, como transporte de baixa emissão, por exemplo, pode ajudar na geração de empregos e impulsionar o crescimento econômico nas cidades. A estimativa é de que, com financiamento direcionado, os municípios podem contribuir de forma eficaz com medidas sustentáveis, com a geração de US$ 23,9 trilhões em retornos até 2050.Em meio a esse cenário, gestores públicos locais se unem com o intuito de apresentar propostas à cúpula do G20, que se reúne esta semana no Brasil. No entanto, além de pedirem apoio ao grupo, os municípios precisam contribuir com medidas que ajudem nas questões sustentáveis, como explica o especialista em meio ambiente, Chales Dayler.
“Uma questão que podemos pensar é o investimento em mobilidade urbana, no sentido de fomentar o uso de transporte público, de forma que passe a atrair mais a população. Uma outra solução está voltada para a adaptação, como trabalhar com drenagem urbana, no sentido de que a água infiltre no local das chuvas, ou seja, um trabalho com infiltração da água e não com a condução. Temos que trabalhar também junto às cidades a questão da recuperação de áreas degradadas”, considera.
Como as cidades podem contribuir para diminuir as mudanças climáticas?
Algumas medidas que podem ser internalizadas pelos municípios também constam no 5.º Relatório do Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas que, entre outros pontos, trata do potencial transformador das cidades e seus governos. As principais delas são:
Melhor acesso e controle dos recursos locais; redução do risco de desastres e proteção social;
Diversificação de rendimentos, bens e meios de subsistência; melhor infraestrutura; acesso a fóruns de tecnologia e tomada de decisões; práticas modificadas de culturas, pecuária e aquicultura;
Manutenção de zonas úmidas e espaços verdes urbanos; silvicultura costeira; gestão de bacias hidrográficas e reservatórios;
Fornecimento de habitação, infraestruturas e serviços adequados; gestão do desenvolvimento em zonas de inundação e em outras áreas de risco;
Planos de adaptação subnacionais e locais; diversificação económica; programas de melhoria urbana;
Programas de gestão municipal de recursos hídricos; planejamento e preparação para desastres.
Entretanto, de acordo com a página oficial do G20 Brasil 2024, em 2018, por exemplo, somente 8% dos cerca de US$ 5 trilhões necessários para financiar iniciativas climáticas chegaram às cidades mais pobres, o que revela a falta de investimento adequado.
O Ministério da Educação (MEC) celebra na quarta-feira, 20 de novembro, o Dia Nacional de Zumbi e da Consciência Negra. Em 2023, o presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, sancionou a Lei nº 14.759/2023, que declarou a data como feriado nacional. A ideia é refletir sobre a importância da contribuição da população negra para a construção da sociedade brasileira e a luta pela igualdade racial. A data já era feriado em cerca de 1,2 mil cidades e em seis estados: Mato Grosso, Rio de Janeiro, Alagoas, Amazonas, Amapá e São Paulo.
A educação é um dos principais pilares da luta pela igualdade racial. Em todo o país, as escolas desenvolvem, neste mês de novembro, diversas atividades de conscientização nesse sentido. Assim, buscam construir uma narrativa que represente a contribuição africana para a formação da identidade nacional, reconhecendo a riqueza da cultura negra e desconstruindo estereótipos. Em Ceilândia, no Distrito Federal, o Centro de Ensino Médio (CEM) 10 realiza, há três anos, uma Mostra de Curtas, abordando vários aspectos da cultura negra. Um dos temas tratados foi o protagonismo das mulheres negras, que gerou, por exemplo, os curtas Rosa Parks; Mulheres Inspiradoras – Uma história de sucesso; e Elza Soares – A rainha invencível. Os alunos também fizeram curtas sobre a trajetória do povo negro; a conexão entre a África e o Brasil; e relatos de violências sofridas por pessoas negras.
A professora de Sociologia Rodolfa Rocha informou que a iniciativa faz parte do Projeto Político-Pedagógico (PPP) do CEM e oferece a estudantes do 1º, 2º e 3º ano a oportunidade de trabalhar com curtas-metragens debatendo a consciência negra. “Trazemos um pouco da história, das trajetórias e das lutas. Você trazer para o ambiente escolar essa temática faz com que os alunos tenham em mente essa questão da reparação histórica que nós ainda devemos, trazer vivências que eles não vivenciam hoje e entender como é a luta do povo negro”, falou.
Segundo a professora, o projeto permite que haja na escola um ambiente mais conscientizador. “É preciso que os alunos entendam que todos nós somos iguais, temos direitos e que a gente abraçar a causa do outro também é importante. Nesse sentido, [é preciso] fazer com que os alunos entendam qual é a cor deles, a classe social e onde eles possam lutar juntos, trazendo mais equidade, aceitação da diversidade e não deixando morrer a luta daqueles que já venceram o preconceito”, ressaltou.
Para o professor de Geografia Jarson Marcel, a data é um momento de reflexão e a mostra foi uma maneira de diferenciar as atividades realizadas durante o Dia da Consciência Negra. Ele apontou a importância do ensino da cultura afro-brasileira nas escolas. “Qualquer brasileiro tem essa história e essa ligação. Ele precisa respeitar isso. A gente vive momentos difíceis, do não ao diálogo, de várias violências. A escola tem um papel essencial de parar e fazer essa reflexão enquanto comunidade escolar — tratar das questões raciais, de identidade e de gênero. Então, a Semana da Consciência Negra é mais do que uma lei, ela precisa ser efetivada dentro da escola”, considerou.
Mariana Dias, que também dá aula de Geografia no CEM, afirmou que o projeto trouxe, ainda, o tema “Vozes que ecoam” para falar da ancestralidade negra. “Eles explicaram, por exemplo, sobre a capoeira, que foi proibida no país; o samba, que também foi proibido; e essas nuances que vão acontecendo ao longo da história do povo negro no Brasil, as quebras políticas, sociais e estruturais que precisam acontecer constantemente no dia a dia, para entenderem que é uma luta permanente”, disse.
Os alunos também aprovam a iniciativa e se sentem representados ao participarem das ações em promoção da cultura negra e contra o racismo na sociedade. Bianca Diniz, aluna do 2º ano, 17 anos, disse que, desde quando ela era pequena, a consciência negra é muito importante na sua vida. A família sempre a incentivou a demonstrar e valorizar as suas raízes e a sua cultura.
“Eu sou do Maranhão. A minha cultura é bem forte, principalmente pela dança, pela música, pelo meu cabelo. Então, para mim é uma data muito importante e sempre estou inserida nessa cultura. Essa data pode mudar a forma como as pessoas pensam a igualdade e o respeito. A consciência negra sempre foi para isso, para mostrar o porquê da igualdade, porque a igualdade é necessária entre negros, pardos e brancos”, destacou.
No entanto, a estudante lamentou que, apesar de todas as atividades desenvolvidas para o combate ao racismo e à discriminação na escola, ainda existam estudantes que continuam zombando ou fazendo piadas sobre a origem, a pele, o cabelo e as roupas da pessoa negra. “Eles têm consciência de que é errado, porém ainda fazem piadas”, disse.
Kristian Oliveira, 19 anos, aluno do 3º ano, contou que sua turma fez um curta sobre relatos reais de preconceitos com outras pessoas de cor e que foi necessária muita pesquisa para encontrar depoimentos marcantes. “São relatos pesados sobre coisas que acontecem várias vezes com os negros, mas muitas vezes não aparecem na mídia. Tem coisas absurdas”, lamentou.
O jovem ainda comentou que, por meio da Mostra de Curtas e do estudo da história dos afrodescendentes, eles podem conseguir uma maior representatividade. “Até entre nós mesmos, porque muitas pessoas pretas veem o outro com preconceito, mesmo que seja da sua própria cor”, falou.
Já a estudante Gabrielly Sousa, que tem 17 anos e cursa o 3º ano, disse que essa ação aborda muito mais do que a cor, como a culinária, a dança, as festas e a cultura. “O que aprendemos na escola ajuda a construir a nossa identidade. A gente sabendo de onde a gente veio, de onde vieram as coisas que a gente gosta, entender a história faz a gente gostar muito mais e valorizar as nossas origens”, observou.
Zumbi dos Palmares – Zumbi, um dos maiores ícones da resistência negra no Brasil, foi líder do Quilombo dos Palmares, uma comunidade de escravizados fugidos localizada na região que hoje corresponde ao estado de Alagoas. Durante décadas, o quilombo foi um símbolo de resistência contra a opressão colonial portuguesa e da luta por liberdade e justiça para os negros. Zumbi morreu em 20 de novembro de 1695, em combate, e sua memória permanece viva até hoje, representando a luta contra o racismo e a discriminação.
A Câmara Municipal de São Paulo sediou nesta terça-feira (19) a Solenidade de Abertura da Semana da Consciência Negra, organizada pelo vereador João Ananias – PT/SP e pelo Movimento Negro. João Ananias foi saudado por sua dedicação em manter a tradição da solenidade e por promover a 21ª Marcha da Consciência Negra. O deputado Reis – PT/SP também foi homenageado por seu trabalho pioneiro na Câmara em defesa da pauta negra e antirracista, com discursos que destacaram sua importância na luta pela igualdade racial.
Durante o evento, o Ouvidor da Polícia do Estado de São Paulo, Prof. Claudio A. Silva, lançou o relatório antirracista “Relatório Flávio Jorge”, com a colaboração da policial Fernanda R. Nunes Pereira. O relatório evidencia o aumento significativo de registros de crimes de racismo em São Paulo, que cresceram mais de 10 vezes entre 2020 e 2023. O documento homenageia Flavio Jorge, co-fundador da marcha e do movimento negro, falecido em junho deste ano.
A solenidade foi marcada por discursos, apresentações culturais e homenagens, reafirmando o compromisso da Câmara com a igualdade racial e o combate ao racismo. João Ananias destacou a importância de celebrar a Consciência Negra, refletindo sobre a história e reforçando o compromisso com a luta contra a desigualdade. A presença da Câmara nesse evento foi vista como um marco diante das forças reacionárias, com mandatos populares sendo essenciais para a continuidade dos avanços sociais dos movimentos negros.
247 – Em um contundente editorial publicado nesta quarta-feira, O Estado de S. Paulo manifestou repúdio à conspiração para um golpe de Estado revelada pela Operação Contragolpe da Polícia Federal (PF). A operação expôs detalhes de um plano orquestrado por militares e figuras do entorno do ex-presidente Jair Bolsonaro para assassinar o então presidente eleito Luiz Inácio Lula da Silva, o vice-presidente Geraldo Alckmin e o ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), Alexandre de Moraes. O editorial expressa indignação com a audácia dos envolvidos, que incluíam o general da reserva Mário Fernandes, ex-comandante de Operações Especiais do Exército e assessor de Eduardo Pazuello (PL-RJ), além de outros militares treinados em forças especiais e um policial federal. Todos foram presos sob suspeita de planejar ações voltadas à “abolição violenta do Estado Democrático de Direito”.
“Punhal Verde e Amarelo” e os detalhes macabros do plano
O documento detalha como o plano, chamado de “Punhal Verde e Amarelo”, visava atacar as autoridades de forma minuciosa. Lula, segundo os conspiradores, seria envenenado, considerando sua condição de saúde e visitas frequentes a hospitais. Alckmin também seria alvo de envenenamento. Para Moraes, o método escolhido era ainda mais brutal: a detonação de explosivos em uma cerimônia pública. Os relatos revelam que, pelo menos uma reunião para discutir a execução do plano, ocorreu na casa do general Walter Braga Netto, ex-ministro da Defesa e candidato a vice na chapa de Bolsonaro. A PF não tem dúvidas quanto ao envolvimento direto de Braga Netto na articulação do atentado, o que evidencia a profundidade da ameaça antidemocrática.
A ameaça à democracia e a urgência da punição
O editorial do Estadão destaca a gravidade do caso, afirmando que o País esteve à beira de uma convulsão política sem precedentes, evitada, em parte, pelo não apoio do Alto Comando do Exército à tentativa golpista. “Resta claro que o País esteve muito próximo de ser tragado por uma convulsão política e social inaudita em sua história recente”, apontou o texto. Com o relato minucioso entregue ao gabinete de Alexandre de Moraes, relator do Inquérito 4.874 sobre as “milícias digitais antidemocráticas”, a PF traçou um panorama que deixa evidente a seriedade da ameaça à democracia. O documento de 221 páginas detalha o monitoramento das vítimas e os preparativos para os ataques. Para o Estadão, a paz só será alcançada quando todos os responsáveis forem julgados e condenados, em consonância com o Estado Democrático de Direito que tentaram destruir. “Se felizmente a intentona não foi adiante, o simples fato de frutificar entre os mais bem treinados militares do Exército esse ímpeto golpista em nada tranquiliza a Nação”, frisou o editorial. A conclusão é clara: enquanto traidores da Constituição e, portanto, da Pátria, não forem rigorosamente punidos, a estabilidade estará em risco.
” Será que mantando resolveria os inúmeros problemas brasileiros”????.
247 – Uma reunião realizada em 12 de novembro de 2022 para planejar atentados contra o ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) Alexandre de Moraes, o presidente Lula (PT) e o vice-presidente Geraldo Alckmin (PSB) ocorreu a apenas 350 metros da residência de Moraes, em Brasília. Segundo informações de Malu Gaspar, do jornal O Globo, a casa que serviu como ponto de encontro pertencia ao general Walter Braga Netto, então figura de destaque no governo Bolsonaro.
Braga Netto vivia em um condomínio funcional do Ministério da Defesa na Asa Sul, que também abrigava outros generais de alto escalão, como Paulo Sérgio Nogueira e Luiz Eduardo Ramos. O grupo que articulava o plano, composto por militares das Forças Especiais, se reuniu para discutir os detalhes da ação que visava “neutralizar” os alvos. Conforme relatório da Polícia Federal, em 15 de dezembro de 2022, um dos envolvidos voltou ao local para realizar uma campana próxima à antiga residência de Moraes, localizada na 312 Sul.
Mudanças no endereço de Moraes – Alexandre de Moraes, à época, residia em um apartamento no bloco K da 312 Sul, informação que consta tanto no relatório da PF quanto na decisão que autorizou as operações de busca e prisão. Embora Moraes já tenha mudado de endereço, interlocutores ligados ao ministro afirmam que a troca não está relacionada diretamente à trama investigada. A segurança do magistrado e de sua família é tratada com máxima discrição, dada a gravidade das ameaças.
Braga Netto também já não vive no condomínio funcional, tendo se mudado para o Rio de Janeiro no último ano.
Documentos e codinomes revelam detalhes da conspiração – Mensagens obtidas pela PF demonstram o envolvimento direto de Mauro Cid, ex-ajudante de ordens de Bolsonaro, no agendamento da reunião no apartamento de Braga Netto. Após o encontro, um documento intitulado “Copa 2022” foi compartilhado, contendo um planejamento detalhado de logística e orçamento para o ataque, que deveria ocorrer em 15 de dezembro de 2022. Curiosamente, o codinome do grupo conspirador fazia referência à Copa do Mundo daquele ano, e seus membros utilizavam nomes de países participantes para disfarçar sua comunicação. Um dos suspeitos, identificado como “Gana”, enviou mensagens relatando movimentações pela Asa Sul, onde o plano teria como foco o então presidente do TSE, Alexandre de Moraes.
Os investigados se posicionaram em diversos locais estratégicos, como restaurantes e quadras residenciais, mas abortaram a ação após a sessão do STF se estender até tarde da noite. “As mensagens trocadas entre os integrantes do grupo ‘Copa 2022’ demonstram que os investigados estavam em campo, divididos em locais específicos para, possivelmente, executar ações com o objetivo de prender o ministro Alexandre de Moraes”, destacou o relatório.
Conclusões da investigação – A Polícia Federal concluiu que o plano envolvia indivíduos com alta capacidade técnica e treinamento militar, o que reforça a gravidade e sofisticação da conspiração. “As condutas vinculadas ao evento, antes e, principalmente, no dia da ação indicam que pessoa com alta capacidade técnica e conhecimento militar ‘saíram à campo’ para executar um plano totalmente antidemocrático de prisão, ou, quiçá, execução do ministro Alexandre de Moraes”.
“O por que tanto ódio, raiva que chaga o pontopara planejar atentados contra o ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) Alexandre de Moraes, o presidente Lula (PT) e o vice-presidente Geraldo Alckmin (PSB). É lamentável tantos problemas que a nação pobre passando a esperar de melhoria, enquanto isto a mídia divulga algo que deixam a maioria dos brasileiros indignados”. Será que executando este plano diabólico vai resolver os problemas.????????? “
A Assembleia de Deus, filial Maria Lica, comemorou neste dia 16/11/24, o 19° Aniversário do Círculo de oração . Estiveram presentes o pastor da cidade de Maturéia- PB, Genival Lopes e a comissão de mulheres.
O pastor da cidade de Imaculada PB, Nilson Amâncio, que foi o preletor da noite e sua esposa, juntamente com a comissão de mulheres. Um culto maravilhoso, avivado,. A presença de Deus foi constante no meio da congregação, para a glória de Deus.
Logo após foi servido um delicioso conffe break para todos os presentes.
Um total de 644 chaves Pix de clientes da Caixa Econômica Federal tiveram dados expostos, informou nesta sexta-feira (8) o Banco Central (BC). Esse foi o 16º incidente com dados do Pix desde o lançamento do sistema instantâneo de pagamentos, em novembro de 2020. Segundo o BC, a exposição ocorreu em 24 e 25 de setembro e abrangeu as seguintes informações: nome do usuário, CPF, instituição de relacionamento, agência, número e tipo e da conta, data de abertura da conta, data de criação da chave Pix, data a partir da qual o usuário tem a posse da chave Pix.A exposição ocorreu por causa de falhas pontuais em sistemas da instituição de pagamento e ocorreu em dados cadastrais, que não afetam a movimentação de dinheiro. Dados protegidos pelo sigilo bancário, como saldos, senhas e extratos, não foram expostos. Embora o caso não precisasse ser comunicado por causa do baixo impacto potencial para os clientes, a autarquia esclareceu que decidiu divulgar o incidente em nome do “compromisso com a transparência”. Todas as pessoas que tiveram informações expostas serão avisadas por meio do aplicativo ou do internet banking da instituição. O Banco Central ressaltou que esses serão os únicos meios de aviso para a exposição das chaves Pix e pediu para os clientes desconsiderarem comunicações como chamadas telefônicas, SMS e avisos por aplicativos de mensagens e por e-mail. A exposição de dados não significa necessariamente que todas as informações tenham vazado, mas que ficaram visíveis para terceiros durante algum tempo e podem ter sido capturadas. O BC informou que o caso será investigado e que sanções poderão ser aplicadas. A legislação prevê multa, suspensão ou até exclusão do sistema do Pix, dependendo da gravidade do caso.
Em todos os 16 incidentes com chaves Pix registrados até agora, foram expostas informações cadastrais, sem a exposição de senhas e de saldos bancários. Por determinação da Lei Geral de Proteção de Dados, a autoridade monetária mantém uma página em que os cidadãos podem acompanhar incidentes relacionados com a chave Pix ou demais dados pessoais em poder do BC.
Em nota, a Caixa informou que o incidente não afetou dados sigilosos ou quaisquer outras informações de natureza bancária, fiscal ou patrimonial. Segundo o banco, a situação foi corrigida rapidamente, e os clientes foram comunicados.
“O banco reafirma seu compromisso com a segurança e a privacidade dos dados de seus clientes e destaca que aperfeiçoa, continuamente, os critérios de segurança em seus canais, produtos e serviços”, respondeu a Caixa.
” A roubalheira no Brasil continuar sendo galopante, se faz necessários que o governantes ajam com punição severa para que a população não sejam injustiçados”
Com menos funcionários públicos em relação à sua população e às pessoas ocupadas que muitos países, o Brasil é um dos que mais gastam com servidores como proporção do PIB. É também o que mais concede plena estabilidade a funcionários do Estado, sem que sejam submetidos a avaliações de desempenho. Cerca de 70% dos servidores do governo federal são chamados estatutários, regidos pelo Estatuto do Servidor Público Federal (lei 8.112/90), após aprovação em concurso. Estados e municípios seguiram a mesma lógica nas contratações, levando a que 65% dos 12,1 milhões de funcionários públicos tenham estabilidade. Os percentuais foram calculados com base na Rais (Relação Anual de Informações Sociais), do Ministério do Trabalho e Emprego.
Alemanha, Reino Unido e Suécia têm menos servidores em regimes semelhantes ao dos estáveis (estatutários) brasileiros. Nesses países, grande parte do funcionalismo é regida por normas mais parecidas às do setor privado, mas com algumas vantagens e segurança no cargo. A plena estabilidade é garantida apenas a carreiras específicas, como do Judiciário.No Brasil, a estabilidade protege desde juízes e policiais federais (carreiras consideradas típicas do Estado) a professores, enfermeiros e pessoal administrativo, posições amplamente encontradas no setor privado. Para Luiz Carlos Bresser-Pereira, ministro da Administração Federal e Reforma do Estado entre 1995 e 1998 e responsável por mudanças na área no governo FHC, a estabilidade deveria existir para carreiras com “poder de Estado”, não para cargos encontrados na iniciativa privada. “Mas o corporativismo venceu quando tentamos mudar isso”, diz.
No governo federal, três quartos dos servidores (a maioria com estabilidade) atuam nas áreas social (como professores e médicos) e administrativa (secretárias, por exemplo), segundo o trabalho “Hierarquia valorativa e distribuição de capitais na burocracia brasileira”, do pesquisador Otávio Ventura, com base no Sistema Integrado de Administração de Pessoal. Nas áreas jurídica, policial e de regulação, auditoria e controle, sem equivalentes no setor privado e típicas do setor público (com “poder de Estado”), são 11,2%. O arranjo na França se aproxima um pouco mais do brasileiro, mas com número menor de servidores estáveis e com menos vantagens. Na maioria dos países é possível dispensar pessoal, por exemplo, quando há necessidade de ajuste orçamentário ou extinção de determinado serviço prestado –o que não ocorre no Brasil. Além da estabilidade, servidores geralmente estão vinculados a regimes próprios de Previdência, diferente do INSS, e que oferecem condições mais favoráveis. Há também promoção automática na carreira, independentemente do desempenho, e licenças remuneradas após determinado tempo de serviço, entre outras vantagens. Para Humberto Falcão, professor da Fundação Dom Cabral especializado em gestão pública, o Brasil é “um ponto fora da curva” no que se refere à estabilidade plena para os servidores federais e dos estados e municípios sob esse regime.
“Estamos atrasados no debate. Deveria haver regras diferenciadas para determinadas funções, com garantias resguardadas, mas não para todas. Não faz mais sentido, por exemplo, professores de universidades federais terem esse tipo de vantagem”, diz.
Uma revisão do Tribunal de Contas da União (TCU) — provocada pela Confederação Nacional dos Municípios (CNM) desde 2023 — encontrou fragilidades nos critérios que estabelecem a distribuição de royalties do petróleo e gás natural entre os municípios. Segundo a análise do TCU, a forma como a compensação é distribuída está desatualizada — os critérios foram estabelecidos na década de 80. O relatório, que foi avaliado em plenário pelos ministros, será encaminhado aos órgãos do governo federal, Congresso Nacional e também para o Supremo Tribunal Federal. A ideia é que o relatório fomente um debate sobre uma nova forma de distribuir os recursos. A CNM comemorou o resultado da análise, já que a entidade vinha pedindo ao TCU que a matéria fosse apreciada pelo STF — o que deve gerar um cronograma de conciliação sobre a Lei 12.734/12. Essa lei foi suspensa em 2013, após uma decisão da ministra Cármen Lúcia. Desde então, os efeitos previstos na lei não vêm sendo aplicados, prejudicando os repasses aos municípios. Para o movimento municipalista, se o TCU sugerisse uma nova lei, a matéria poderia ficar parada e atrasar ainda mais uma decisão sobre a redistribuição dos recursos aos municípios.
Lei antiquada
Por ter sido considerada obsoleta, a lei pode causar maior concentração de recursos nas mãos de poucos entes da federação — sem um critério técnico adequado. Outro ponto frágil é a insegurança jurídica no processo de partilha dos recursos obtidos na exploração do petróleo.
Lei 12.734/2012
A 12.734/2012 foi criada com o apoio da CNM e estabelece que, após um período de transição de sete anos, a distribuição dos recursos provenientes do pré-sal seria feita a estados e municípios de acordo com os critérios do Fundo de Participação dos Municípios (FPM) e do Fundo de Participação dos Estados (FPE). A nova legislação foi pedida ao Congresso porque mudava a forma de extração de petróleo — deixando de ser feita em terra e passando a ser explorada no mar — o que demandava a atualização de uma legislação anterior para se adequar a essa nova realidade. Mas, pouco tempo depois de a lei ser aprovada, os estados do Rio de Janeiro, Espírito Santo e São Paulo ajuizaram Ações Diretas de Inconstitucionalidade (ADIs) no Supremo Tribunal Federal (STF). Essas ações já foram pautadas para julgamento no Plenário da Corte em três ocasiões, e desde a metade de 2023, estão sendo tratadas no Núcleo de Solução Alternativa de Litígios do STF (Nusol), embora sem um cronograma definido para sua resolução.
O que são os royalties?
Royalties do petróleo são uma compensação financeira paga ao governo, estados, Distrito Federal e municípios pelas empresas que exploram petróleo e gás natural. Os royalties são uma forma de remunerar a sociedade pela exploração de recursos não renováveis e compensar os danos ambientais e sociais causados na região.
Fonte: Brasil 61
O Censo Demográfico 2022, divulgado na sexta-feira (11) pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), aponta que encontrou 12.348 Favelas e Comunidades Urbanas no país. Nessas localidades viviam 16.390.815 pessoas, o que corresponde a 8,1% da população brasileira.
Em comparação, no ano de 2010 foram identificadas 6.329 Favelas e Comunidades Urbanas, onde residiam 11.425.644 pessoas. Porém, segundo o IBGE, a comparação deve ser feita com cautela, visto que o aumento pode ser explicado pelo aperfeiçoamento tecnológico na ação censitária, além de maior conhecimento do território, o que pode ter melhorado a captação das informações nas favelas e comunidades. Segundo o Censo 2022, a Rocinha, no Rio de Janeiro (RJ), é a favela mais populosa do país, com 72.021 moradores, e ainda a que apresentou o maior número de domicílios particulares permanentes ocupados (30.371 unidades). Já a segunda favela mais populosa é o Sol Nascente, em Brasília (DF), com 70.908 habitantes. Já Paraisópolis, em São Paulo (SP), ficou em terceiro lugar, com um total de 58.527 pessoas, seguida pela Cidade de Deus/Alfredo Nascimento, em Manaus (AM), que registrou 55.821 moradores. Com relação aos números absolutos de pessoas residentes em favelas e comunidades urbanas, quando somadas, as populações dos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Pará representam 44,7% do total. Confira os números de moradores em cada um desses estados:
São Paulo: 3.630.519
Rio de Janeiro: 2.142.466
Pará: 1.523.608
Concentração de favelas no país
Os estados com as maiores proporções de sua população residindo nessas localidades eram Amazonas (34,7%), Amapá (24,4%) e Pará (18,8%). Confira o ranking de favelas e comunidades urbanas por região:
1°: Sudeste, com 6.016
2°: Nordeste, com 3.313
3°: Norte, com 1.438
4°: Sul, com 1.278
5°: Centro-Oeste, com 303
O censo listou as vinte Favelas e Comunidades Urbanas mais populosas do Brasil. Oito estavam na Região Norte, sendo que seis delas no município de Manaus (AM). Outras sete no Sudeste, quatro no Nordeste e apenas uma (Sol Nascente) no Centro-Oeste. A Região Sul não tinha nenhuma favela entre as 20 com maior população. Veja o ranking:
Uma parte dos beneficiários do Instituto Nacional do Seguro Social (INSS) vai receber o 13º salário em parcela única. A medida vale para aposentados, pensionistas e pessoas que começaram a receber benefícios a partir de junho de 2024.
Para esse grupo, os valores serão creditados agora em novembro, juntamente com o pagamento do benefício mensal. O pagamento terá início no dia 25 deste mês e vai até 6 de dezembro, levando em conta o final do benefício e se o valor é igual ou superior ao salário mínimo.
A medida vale para beneficiários de auxílio por incapacidade temporária, auxílio-acidente, aposentados, pensão por morte, auxílio-reclusão e salário-maternidade. Caso haja o fim de algum benefício programado para antes do dia 31 de dezembro deste ano, será pago o valor proporcional do abono anual ao beneficiário.
BPC
Vale lembrar que pessoas que recebem Benefício de Prestação Continuada (BPC) não têm direito a 13° salário. O BPC é destinado a idoso com idade igual ou acima de 65 anos e também à pessoa com deficiência de qualquer idade.
Só tem direito ao PBC as pessoas com renda por pessoa do grupo familiar igual ou menor que 1/4 do salário mínimo e se o beneficiário e sua família estiverem inscritos no CadÚnico.
Confira o calendário de pagamento do 13°
Para quem ganha até um salário mínimo
Final do benefício – Dia do crédito
1 – 25/nov
2 – 26/nov
3 – 27/nov
4 – 28/nov
5 – 29/nov
6 – 01/dez
7 – 02/dez
8 – 03/dez
9 – 04/dez
0 – 05/dez
Para quem ganha acima do piso nacional
Final do benefício – Dia do crédito
1 e 6 – 01/dez
2 e 7 – 03/dez
3 e 8 – 06/dez
4 e 9 – 07/dez
5 e 0 – 08/dez
Os beneficiários também podem obter mais informações por meio do site: www.meu.inss.gov.br, ou ainda pelo aplicativo Meu INSS.
Passo a passo da verificação pelo site:
Clique em “Entrar com gov.br”
Informe o CPF e clique em “Continuar”
Digite a senha e clique em “Entrar”
Clique em “Extrato de Pagamento”
No extrato estará informado o valor do pagamento mensal (código 101) e o valor do 13º salário (código 104).
Passo a passo da verificação pelo aplicativo:
Abra o aplicativo Meu INSS
Clique em “Entrar com gov.br”
Informe o CPF e clique em “Continuar”
Digite sua senha e clique em “Entrar”
Clique em “Extrato de pagamento”
No extrato do mês referente ao pagamento do 13º estará informado o valor do pagamento mensal (código 101) e o valor do 13º salário (código 104).
A prioridade desta semana, mais uma vez, deve girar em torno do debate que tomou conta da Câmara na semana passada — a discussão sobre as emendas parlamentares. Aprovado em tempo recorde, agora o texto do PLP 175/24 está no Senado. A expectativa é que ele seja votado ainda nesta semana.
PEC da Segurança
Outro tema que deve ganhar protagonismo nos próximos dias é a PEC da Segurança, apresentada pelo governo no começo do mês e que vem causando polarização e polêmica entre governadores da oposição. Entre debates sobre interferência na autonomia dos estados — levantada pela direita e já desmentida pelo Planalto — a Proposta não deve ter efeitos práticos já nesta semana, mas promete mobilizar discussões.
Cortes de gastos
O governo tem urgência em definir em que áreas e quais valores serão cortados para que o equilíbrio fiscal seja alcançado. Motivo pelo qual outros assuntos importantes — como a reforma tributária — devem ser deixados em segundo plano nos próximos dias.
Reforma tributária
A Comissão de Constituição e Justiça do Senado segue até a próxima quinta-feira (14), com as audiências públicas que debatem a regulamentação do primeiro texto — que trata de comitê gestor do IBS e outros temas.
Eleições para Presidência
O que não entra em pauta de votação, mas toma tempo dos parlamentares e demanda energia, é a sucessão dos presidentes da Câmara e do Senado. As sucessões nas duas casas, também na mesa diretora e na presidência das comissões, deve ser outro assunto amplamente debatido nesta semana no Congresso.
Fonte: Brasil 61
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